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第八章 藏经塔中择功法 电视台里道缘由（第1页）

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玄阴、玄阳、玄玄三者，则责于勤务。

玄阳担负教门任务体系。

宗门任务体系，太一道人认为，不可或缺。教门发布任务，让弟子完成，不但能解决教门一些鸡毛蒜皮的杂务，也能起到一个磨练弟子的用。

玄阴便责于食宿吃喝拉撒之属，专管后勤。

玄玄则主要负责种植。

太一圣地终南教门，方圆数十里。经过太一道人驱山赶岳，造出一片上佳的地形。那终南主峰、十二次峰之后，便有一片平原半圈环绕。其用途，便在于种植。

种植灵谷。

以供记名弟子平素进补。

这太一圣地，被道人打入灵脉，又用阵法锁住灵气，范围内，灵气勃发，充盈无比。正好用来种植灵谷。那灵谷蕴含天地灵气，常食自能潜移默化，壮大肉身精气，促进修为精进。

毕竟此番弟子人数肯定不在少数，只以丹药论，太过奢侈。不如用灵谷，效果不输于低等丹丸，还能大量产出，一举数得。

灵谷种子，自是道人从系统兑换而来。加之这终南圣地灵气充盈，一月一收成，不在话下。供应教门，绰绰有余。

玄玄者，便担负此事。当然，只是担负，不是让玄玄来种植。这一点，道人早有计较。待得记名弟子大量入门，度过初期阶段，便以任务形式，发布下去，使弟子来种植灵谷。亦可为一项传统，往后每代弟子入门，就先要种田，也是件乐事。

宗门种田，配合道人之前向钟山氏姐弟提出的在山下开设一些日用商店，便能完全弥补凡俗之身的记名弟子的平素所需，解决这些鸡毛蒜皮的麻烦。

至于宇、宙、洪此三者，则各自驻于大宝峰、元丹峰和天符峰之中。其附身念头灌输的知识，便是炼丹、炼器、制符。

此三者，仙道必备，少不得。虽然现在峡谷洞天尚未开始出产灵药宝材，但以峡谷洞天如今那般浓厚的天地灵气，低等的药材、宝材，想必不需多久便可产出。

余下最后玄荒，便被太一道人安置在藏经塔中，为藏经塔看守。

如此，便万事俱备了。

...

翌日，钟山岳、钟山姒，带着钟山娲，一大早便来到了终南圣地。

虽则从三弟、大姐口中，早是知晓此地变化，但亲眼所见，仍是让钟山娲震撼非常。

较之于钟山姒、钟山岳，钟山娲的面孔，与二者虽有神似，却多了一抹书卷气。不似钟山姒的英挺，也不似钟山岳的阳光，显得很温和，但眼目之中，却有倔强之色。分明外柔内刚。

这个女子，出身夏国王室，却励志要补全汉人断代文明，以千金之躯，行走于荒郊野地，去挖掘考古。不知吃了多少苦头，历经多少危险。如果没有那份倔强，想必早就熄了念头，回灞上享福了。

因此，钟山岳和钟山姒，都有理由相信，钟山娲绝对能通过入门考验。

毅力，她不缺分毫。

果然也是如此，钟山娲通过了考验，所耗时间，竟然比钟山岳还要少。不得不说，巾帼不让须眉。

钟山岳和钟山姒，亦步亦趋，是陪着钟山娲一路通过考验的。

这试炼路、登仙梯，上面的阵法，竟只对钟山娲起效，陪同二人，竟没有感受分毫。不得不说道人神通广大。

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