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见胜七盛气凌人,作为小圣贤庄二当家,颜路虽然与世无争,但也不得不站出来。
颜路的剑只有一个剑柄,让人看着觉得好笑。
然而真正了解这柄剑的人,却知道他是一把世间少有的名剑。
含光剑,风胡子剑谱排名第十六。
“视之不可见,运之不知其所触,泯然无际,经物而物不觉。”
锋芒含而不露,这就是含光的本色。
含光剑与颜路的坐忘心法完美契合。
君子无争,含光无形,坐忘无心,三者合一,使颜路进入了一种绝对虚无的境界。
人,剑,功法,三者完美契合,所以结果就是,哪怕胜七武功在凌厉刚猛,遇到颜路,也不得不以平局收场。
然而说是平局,但比武上说,却是颜路败了。
不是输在武功,而是他不够狠。
两场比试,一胜一负,又是平局。
所以最后的输赢,又一次落到掌门的伏念身上。
伏念是儒家掌门,手持剑谱榜第三名的名剑太阿。
太阿剑,又被称为“威道之剑。”辅以伏念自创的圣王剑法,又是相得益彰。
与别的门派不同,伏念也好,颜路也好,他们的性格都在暗合自己的武器。
只是不知道他们是因为性格选择的武器,还是武器改变了他们性格。
伏念主张“内圣外王”。
《庄子·天下》:“是故内圣外王之道,暗而不明,郁而不发,天下之人,各为其所欲焉,以自为方。”
儒家伏念出站,扶苏自然将目光放到了晓梦大师身上。
与张良两人不同,要和伏念以剑论道,需要的不只是实力,同时还要有相应的身份。
伏念是儒家掌门,想要和他论道,也只有同为道家天宗掌门的晓梦才有资格。
又或者扶苏自己下场,否则随便换个人,只会让人觉得扶苏不懂礼数。
作为两家掌门,两人要是和前两场一样比剑法论道很明显有些失身份。
所以在晓梦的提议下,两人决定比内力。
因为每个门派的专属内功,都代表着他们对天地至理的理解。
内力比拼,功法比拼,也就是对道的比拼。
因为晓梦提议,一行人已经来到小圣贤庄院中的一处小湖上。
长长的走廊九曲十八弯,穿过湖面,接连两侧。
湖里长着稀稀拉拉的水草,还有几株荷花。
虽然不多,却将清澈的湖水点缀的恰到好处,暗合天地至理。
湖水中心长廊处,只有伏念和晓梦两人持剑而立。
至于其他人,因为担心打扰到两人内力比拼,全都很自觉停在了另一个转弯处。
晓梦这个时候,古井无波的脸上终于露出一丝争强好胜的眼神。
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