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第一百一十二章 三皇显圣庇佑人王李世民一算观音（第2页）

观音菩萨道：“不遵佛法，不敬三宝，强买袈裟、锡杖，定要卖他七千两，这便是要钱；若敬重三宝，见善随喜，皈依我佛，承受得起，我将袈裟、锡杖，情愿送他，与我结个善缘，这便是不要钱。”

萧瑀闻言，面色一喜，知道眼前是个高人。

即便下马，与菩萨以礼相见。

口称“大法长老，恕我萧瑀之罪。

我大唐皇帝十分好善，满朝的文武，无不奉行。

即今起建‘水陆大会’，这袈裟正好与大都阐陈玄奘法师穿用。我和你入朝见驾去来。”

观音菩萨欣然从之，拽转步，径进东华门里。

黄门官转奏，蒙旨宣至宝殿。见萧瑀引着两个疥癞僧人，立于阶下。

唐王李世民问道：“萧瑀来奏何事？”

萧瑀俯伏阶前道：“臣出了东华门前，偶遇二僧，乃卖袈裟与锡杖者，臣思法师玄奘可着此服，故领僧人启见。”

唐王李世民笑了笑，便问那袈裟价值几何。

菩萨与木吒侍立阶下，更不行礼，因问袈裟之价，答道：“袈裟五千两，锡杖二千两。”

唐王李世民道：“那袈裟有何好处，就值许多？”

观音菩萨道“我这袈裟，龙披一缕，免大鹏吞噬之灾；鹤挂一丝，得超凡入圣之妙，但坐处，有万神朝礼；凡举动，有七佛随身。”

随后观音菩萨又念一诗：

三宝巍巍道可尊，四生六道尽评论。

明心解养人天法，见性能传智慧灯。

护体庄严金世界，身心清净玉壶冰。

自从佛制袈裟后，万劫谁能敢断僧？

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唐王李世民在那宝殿高台上闻言，心中暗道这佛门真是能自卖自夸。

于是又问道：“那和尚，九环杖有甚好处？”

观音菩萨道：“我这锡杖，是那铜镶铁造九连环，九节仙藤永驻颜。入手厌看青骨瘦，下山轻带白云还。摩诃五祖游天阙，罗卜寻娘破地关。不染红尘些子秽，喜伴神僧上玉山。”

唐王李世民闻言，即命展开袈裟，从头细看，果然是件好物。

这才道：“长老，实不瞒你，朕今大开善教，广种福田，见在那化生寺聚集多僧，敷演经法，内中有一个大有德行者，法名玄奘。朕买你这两件宝物，赐他受用。你端的要价几何？”

观音菩萨闻言，与木吒合掌皈依，道声佛号，躬身上启道：“既有德行，贫僧情愿送他，决不要钱。”说罢，抽身便走。

见人走，唐王李世民也不阻拦，他心知这是佛教之人欲为那天命取经之人造势。

那袈裟与锡杖本就是要赐予取经人的，他只做个看客便好！

这一夜唐王李世民沉沉睡去，迷离之间豁然感觉宫殿外红光漫天，顿时疑惑，遂出了宫殿，朝那空中望去，却见半空之中红云漫天，三座宫殿于红云中同现，宫殿之中隐隐约约有九天龙吟，忽的宫殿门大开更有无量祥光升起，紧接着九龙拉车而出，车架之上有三位帝王，当中一位，顶生二角；左边一位，披叶盖肩，腰围虎豹之皮；右边一位，身穿帝服。

望得此相貌，唐太宗顿时心中有感，这不是在三皇庙中祭拜的人族三皇吗？

“人族大唐王朝李世民见过三位人皇！”李世民此时已经激动到难以自拔，跪伏在地上。

“起来吧！如今你为人王，不必跪拜我等！今夜前来相见，知你多有疑问，且问吧！”却听那天皇伏羲氏笑到。

“三皇在上，如今佛道争端愈演愈烈，那佛教更为扩教竟以法迫我魂游地府，欲为他教广开方便之门，我听那西梁仙师却说我等人王死后并不归地府，是否为真？”唐王李世民急需理清云鸿所说真伪。

三皇对视一眼，嘴角含笑，对这唐王也是颇为满意，这智慧果真非凡。

“人王死后，不归地府，须得去那火云洞，检讨得失，以表功绩，随后一同镇压人族气运！”天皇伏羲笑着说到。

“如今那佛门正在化生寺举办水陆大会，我欲趁此佛门东进之机，与那佛门要三样事物，一为耐旱高产之物用以养民，二为佛门须得分出一部分僧众去往哪苦寒之地教化民众开启民智。三为佛门僧众须得经过朝廷认证，佛门方丈须得有朝廷授予！”

“不知此举是否孟浪？”唐王李世民下拜问到。

九龙车辇之上三皇俱是一笑，这唐王果真不同凡响，一为食，民以食为天。二为智，开民智方能知教化。三为权，辖制教派以防做大威胁正统！

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