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第四百六十一章 杀之必死上（第2页）

不过，在和毒岛龙之华交流的时候，他还保留了一点。

那就是他划分出来的第四层境界，那就是……一招杀不死。

杀人必死，和杀人不死，是有截然不同的区别的。

在武林中，很多老前辈，都发现了，如果杀人太多，不好。

但是，武林之中，弱肉强食，你杀人不行，别人就要杀你，那怎么办呢？当好人，迟早有一天，当得连自己的命都没了。故此，想要强大，想要在武林生存，仁慈，永远只能是对别人说的，自己是万万做不得的。

不要以为武林前辈都是善良的，也不要以为那些功夫好的都是善良的，他们之所以那样的大方，那样的大度，那样的手下容情，实是他们的功夫，已经到了刘郁所知道的这第四层境界，那就是……杀人不死。杀人不死，那杀的是什么？杀的是健康，是未来，是前途。

所以武林前辈和人动手，往往不把你打死，看上去是结下了善缘，实是他们已经把你毁了。终其一生，你的武功都不会有什么更好的进步，终其一生，你的健康都会成问题。甚至可以用拳术，影响你的心态，影响你的心智。比如武林中，有某某某某的高手，挑战不成，结果自己从此自曝自弃，纵情于酒色财气中，再无法超脱，便是此理也。

他们这些人，他们的武道信念，信心，一切，都被那些前辈高手，给斩杀了。

纵然他们死了，也要把这一身的威名，留给后人传颂。

虽然你知道这一点，但那没什么，武林人，武功高到了这个层次，都是这个心态。

刘郁亦是如此，他高高在上，心态上已经出类拔萃，可以明白他心态的，只有比他还强的，最起码也是同级数的强者人物。

椿三十郎的信心动摇动了，但他的战意却没有退却。

“刘君，我承认你的确是华夏国里武功的强者，但是，你也不要以为我们大泥轰没有人！”

椿三十郎五指一捏一放，道：“今日，我便要让你知道，我们一气投合气道的厉害！”

一气投合气道，是佐藤武神的绝学。

佐藤良马虽然早早去了，但在合气道上，却是天赋出众的超绝强者。只是他过去帮助警察，做了很多事，有一次和一群黑帮战斗，中了枪伤，身体大不如前，所以说高手倒霉就倒在这个方面，不能受伤，你年青时受到的伤，不定到了晚年，会给你带来多么麻烦的困扰呢。

所以佐藤良马就把自己的武道传给了宇野阿比古，他认为宇野阿比古那种不争强好胜的行子，反而有利于他的一气投奥义。没错，合气道有很多支流，正如李小龙死后，截拳道也分出了支流一样，有的重腿，有的重搏击什么的，乱七八糟，这合气道也是如此。

毕竟，武学这种东西，讲的就是青出于蓝嘛。

一气投奥义，就是要平心静气，然后发挥出一投必杀的奥义，一招就将人打倒。

厉害的时候，自己不动手脚，就可以让人自己被自己的力量打倒。

当年佐藤武神教东瀛的警察合气功夫，为了让他们服气，曾手脚不动，只是身子微微扭了一下，就把两个牛高马大的警察给甩出去。

不过可惜啊……

为了吸引椿三十郎，朝比奈兹把静心流奥义传出去。这静心流奥义，是朝比奈兹自己通过对华夏得来的那部道家典籍中，悟出的一个道理，创出的这新的东西。

静心流。

静心流，取意于武术拳经里，玉左先右，玉前先后，玉上先下，玉动先静的这个道理。

想要动手，自然，是先发治人，后发受治于人。

合气道的传统是后发先至。

但这并不是说先发致人这一理念是错误的，只能说这两条都是无上的武学大道，大道不分对错，只分谁先走一步，谁走在前面，就可以东风压西风。你先发致人的拳强，就可以先发致人，你后发先至的拳念强，就可以后发而先至。朝比奈兹可怕就可怕在，他在修学合气道时，却偏偏创出了这么一门，先发治人的流派。这一流派，开始讲的就是一个静字。但这静字，似大海之渊，看上去你看不出什么动静，一发海啸，却是山崩地裂。

我不会失败的。

我有静心流的发劲奥义。

那种杀必死，也没有什么大不了的。

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