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541章 再论八字源头(第1页)

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我讲八字有段时间了,可是还有很多读者表示疑问,难看懂。今天就浅讲一下八字的最基本的关系。首先,八字分为年月日时,年月日时分别被一个天干跟一个地支构成。并且,构成的方式也是有规律可循的。比如甲,可以构成的有六个,分别是甲子,甲寅,甲辰,甲午,甲申,甲戌。没有甲丑这种排法。而乙,构成的也有六个,分别是乙丑,乙卯,乙巳,乙末,乙酉,乙亥,并没有乙子这种构成。大家可以看出什么规律来呢?那就是阳干配阳支,阴干配阴支的规律。甲丙戊庚壬是阳干,所以就配子寅辰午申戌阳支,乙丁己辛癸为阴干就配丑卯巳末酉亥阴支。所以八字的构成的就出来了。之所以说这个问题,是因为初学者奇怪,明明十天干,十二地支,如果配型的话,应该是一百二十种,为啥事实上是六十种呢?就是因为阳干配阳支,阴干配阴支的规则,所以组成是六十种。为何古人这样排列呢?为何阳干配阳支,阴干配阴支呢?确实这种配法引人深思。

为什么不阳干配阴支呢?首先,天干地支不是数学的加减乘除,大家不能用数学的思维去理解。天干跟地支的定位是什么?天干跟地支要表达的是什么?要从根本上思考。古人试图通天干地支表达天地运行规律,既然要表达规律,要么要确定一点,那就是天地是有规律可循的,而不是杂乱无规律的。这点很重要。那么我们思考的问题是,我们所生活的地球是否有规律可循呢?如果没有规律可循的话,那么我们试图去表达规律就是可笑的行为了。.

日升月落,春夏秋冬。日复一日,年复一年,永恒不变,这是否是规律呢?生长衰死,人人相同,这是否是规律呢?我们经历的每一天,都是白天跟黑夜,父母逐渐变老。孩子逐渐长大,我们生在规则中而不自知。大到宇宙天体,小到人事纠纷,都有其规律的变化。而我们却不能自知。古圣先贤,察天理,明人事,知道万物万事具有规律所存在,所以创立了用文字符号来表达规律的学问。这就是术数。

既然这个世界是有规律的,那我们用符合来表达的时候,就要规律性的表达了,而不是想怎么配。就怎么配了。八字分为天干跟地支两部分。其中天干是用阴阳五行表达的,世间的属性分为阴阳。阴阳中又各有五行。所以十天干代表总纲,阴阳五行的定性。也代表对这个世界所有事物的定性。可以说天干完成的就是对所有事物的一个属性的分类跟定性,所有事物都划分为十个属性,这就是一种高度的简化跟总结。那么地支代表什么的?其实天干名字中有个天,就代表天,为主导地位,为显露的,大家都能看的到。地支是什么呢,象征大地,为根基所在,往往是隐藏的,不显露在外面。地支中暗藏天干的属性,这个暗藏的属性被称为人元。天地人三元代表什么呢?天干是天元,地支是地元,地支暗藏的天干属性是天干跟地支联系的桥梁,所以称为人元。地支的功用并非单纯的为了人元而设立的,更主要的是地支分为四生,四正,四库。并且地支的原始含义,前面讲过,是生长消亡的次序而设立的。现在考古学家认为地支的说法是根据木星的轨道来说的,木星的公转周期大约为十二年。我认为这个说法不对,古人确实观察到了木星的情况,并且用地支来标记上,用于一些术数的推算,但是这个不能代表古人是因为观察到木星的轨道而发明的地支,这完全是两个不同的概念。地支的原始概念,是循环概念,子是兹的意思,指万物兹萌于既动之阳气下。

丑是纽,阳气在上未降.。寅是移,引的意思,指万物始生寅然也.卯是茂,言万物茂也.辰是震的意思,物经震动而长.巳是起,指阳气之盛.午是仵的意思,指万物盛大枝柯密布.未是味,万物皆成有滋味也.申是身的意思,指万物的身体都已经成就。酉是老的意思,指万物之老。戌是灭的意思,万物尽灭。亥是核的意思,万物收藏。

这个是地支本意,代表事物的规律。并非地支本身暗藏天干属性,跟天干呼应,形成三元体系,在加上地支本身的四生,四正,四库的能量体系,让天干地支的结合形成了一个完美的形态。很多初学者搞不清楚地支的关系,因为地支的关系特别复杂,冲刑合害。地支关系的复杂是正常的,因为它里面既包含人元,又是四生,四正,四库的能量通道。这个四生,四正,四库,是什么关系呢。首先说四生,四生的地支为寅申巳亥,四生地支为生气的聚集地,其中的所包含人元复杂,是生发之地,所以比较忌讳冲克。正如儿童,在生长发育的时候,自身的保护力不足,害怕强烈的打击。四正是什么呢?子卯午酉。四正代表气机的纯,四正所含人元不象四生,四库那样那么杂乱,而是非常的清纯单一。子含癸,卯含乙,午含丁己,酉含辛。所藏都是极其纯净单一的能量,这代表极点,物极必反,也称为四败。四库就有意思了,就是仓库的意思,四库为能量的枢纽,起到调和储存能量的作用,所以四库所含人元也非常复杂。十二地支为坤,为地,为里,为事物运行的能量通道,它是无形的,跟天干不同,它是天机暗运,并不是明确的表露出来。这就是地支的的构成与表现形式。

回到一开始的话题,地支也从总体上分为阴阳,这个阴阳的划分实际上是顺从天干来划分的。天干为主,地支为从,所以阳天干自然配阳地支,阴天干配阴地支。这就是阳主阴从的特性,也是基本规律。注意,这里的阴阳跟地支藏干无关,是从总体划分的。

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