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第一百四十一章 慈悲泥胎（第10页）

地藏困于此间，而又将这一切囚于掌中。

因果从来不固定，猎人和猎物的身份也在不断地变化中。

姬凤洲看着那张不断变幻的佛的面容，只是探手前按：“朕接过了这天下，便接下了天下所有的责任。朕不是在跟你赌，朕是来告诉你——何为人族大世，何为景律，何为中央！”

拱卫在中央大殿外的军队，在这一时齐齐顿长戈而高喝，齐声洪颂，如鼓万里惊雷：“中央天子令——凡幽冥之神鬼，胆敢相助于地藏者，从此永绝人间香火，不受现世冥气。中央天子亦拔剑讨之，誓叫汝神魂俱灭，幽冥永寂！”

“中央天子令——现世诸禅，有敢益地藏者，必诛道统，永绝山门！”

大至须弥山、悬空寺、洗月庵，小至砂子岭赵家沟菩萨庙，中央天子之令谕，无所不传。

姬凤洲这五指一张，掌纳寰宇，指按苍生！

若说地藏的佛掌是包容，姬凤洲的覆手就是掌控，绝对的权力，不可忤逆的意志。

地藏理想中的辉煌世界有三千佛。

一掌下去尽泥胎！

这姿态实在不体面。

仿佛前面有一艘乘风破浪的大船，不顾乘客死活地奔行，而他被吊在船尾，受激浪拍打，吞咽星河苦水。

这当然不能够淹死他，顶多带给他几分狼狈，但也多少能表达几分阮泅的不满——连这位始终保持中立，从来不涉朝政的钦天监正都有不加掩饰的不满，朝野之间会有怎样的舆论走向几乎可以预见。

朔方伯毕竟是战功卓著的沙场宿将，极富威望的帝国伯爵，还是东域名门鲍氏的族长。

一定会有兔死狐悲，一定会有来自鲍氏朋党的反击，再加上当今天子那不测的心思……

接下来在朝堂上掀起的狂澜，一定比这片星河激烈太多。

但田安平只是在激荡的星河中，睁着眼睛静看。看如水的星光，看偶然掠过的天机，看着天上地下无所不在的……线。

即便是朔方伯被杀死这样的大事，阮泅在操纵星光押他回临淄的时刻，竟都没有真正露面。

这位钦天监正，到底在关注什么？

星河如此浩荡，输送了如此磅礴的国势，调动了这样庞大的星力，又是为什么在布局？

观澜天字叁？

……

……

哗哗哗~！

浩荡星光流动在慈悲的佛眸中，一时仿佛泪光。

“南无大慈大悲地藏！”

地藏真心为鲍易这样的人而悲。

明明也是天之骄子，明明力量和权势都几乎奋斗到了顶点，却一生没有为自己活过。

小时候需要在并不爱他的父亲面前证明自己，证明了才能还要被怀疑品性。长大了独自承担家族重任，好不容易一姓三伯、振兴家门，又发生次子杀长子这样的惨事。痛下决心杀子留孙后，多年用心培养、寄予厚望的嫡孙又是白骨降身！

一路离别一路割舍，终于是无法再放下了。

这样的人，难道不应该有来世吗？

这样辛苦地过了一生，难道不应该在下辈子安享喜乐？

今生做牛马，来世也该在牛马背上躺一躺。

在确定了因果，明白景天子姬凤洲精准地找到这里，是因为齐国鲍易所传递的情报后，地藏反倒从容！

这悲悯就是自从容中沁出。

还以为有人谋佛，却原来是幽冥神祇的反击。

比想象中顽强一些，也仅止于顽强。

所谓白骨尊神，实在不是什么了不得的对手。昔为幽冥神祇之时，就是一只只能躲在白骨神宫里的小鹌鹑，今为鲍玄镜，更只是一条装在盒子里的小爬虫。虽有飞天化龙的野望……祂什么时候腾出手来捻走，也就捻走了。

往前祂倒是无从把握白骨降世身的真实位置，只能从【黄泉】的失踪，算出白骨已然降世，而后推天意如刀，遥遥斩之——

原本会在观澜客栈天字叁号房间收网，此身真正走出中央天牢的同时，抓住自投罗网的白骨降世身，顺便摘走【黄泉】，而后便可直趋幽冥，以幽冥大世界为基础，建立十方地狱，真正把荒诞的想象铺陈为现实，完整地创造【轮回】！

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