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他:我感觉到,一切的感情都很虚伪。
社会是由人情组成,人情维系的。在我们没察觉的情况下,编织了大量的因果关系网。
在我们没察觉的情况下,人情在人生中所占的比例已经到了瞠目结舌的地步。
某种意义上,已经是人生的全部。无论社交,网络,媒体,生活,工作等等,都是绝对意义的主体。
相反,留给自己的个人空间非常少。因为习惯了处于人际网络中,所以,独处时,会感觉到无法抑制的空虚寂寞。
以致于,人类变成了孤独就会无法生存的兔子般的生物。但是,人类同样是一种智慧生物,除了表层的思维能力外,潜意识的计算能力更为惊人。
简单来说,人类所做的每一件事都带有潜在的利益成分。计算出,判断出这么做能获利。
所以,即使人在无意识中做出的无意义行为,也有着长远的功利化目的。
换言之,没有利益的行为,不会出现在候选项,不会出现在人类的行为清单里。也不会有所谓的心血来潮。
以前的我,很痴迷影视里那些冷静理性的角色。在学生时代,虽然没近视,却戴着平光镜。虽然不聪明,但在努力提高训练着思维能力,计算能力。
现代人很喜欢计较利益得失,所以和老一辈们有着无法调和的冲突。老人的很多行为在他们看来很低效。
喜欢计较的年轻人们,现代人们。会把时薪和日常,家务,聊天,等关联起来。假如时薪是十几元,那么做家务的时间,其付出和收获明显不成正比。
和人交际,陪伴的时间,同样等同于付出金钱。如何用最短的时间,投入最短的金钱,获取最长远最高的回报,成为他们下意识思考的问题。
这些思考,这些计算,将深入到深层意识的层次。对任何事,物,会首先判断出值与不值,对方的价值几何。
人和人相遇的瞬间,就会相互计算对方的潜在价值,自己能从对方身上获取的价值。以此形成第一印象。
某种意义上,即使对方粗鄙不堪,但穿金戴银,第一印象也会让某些人双眼放光。
事实上,生命体是一种潜在的数理大师,简单一个抛物线,简单的捕猎,简单的规避动作,都有着复杂的数学运算。
肢体如何调配,以何种角度等等。这些近乎本能的动作本质上是建立在数理基础上的,而解决这方面问题的,是潜在的思维运算能力。
对于大脑的开发与应用虽然本人并没意识到,也缺乏相应的调动方式。但不代表潜能始终潜藏着。如何在复杂的环境中做出正确的选择,这是生存的最关键。
好感度源于基因等层次的判断,但某种意义上,本能的价值预判能取代基因层面,左右好感度。
只要对方能利己,那么就会有着百分百的好感度。所以,看到对方笑脸相迎,会本能的产生提防。
没有无来由的爱与恨。即便婴儿,也懂得用笑容进行讨好。不知什么时候开始,我能很自然的计算出对方的价值,对于价值高者表现出热情,低价值者就不会浪费表情了。而负价值者则避之不及。
看似是高等能力,但事实上只是简单的加减法罢了。不断从一个个高价值者身上获取所需,不断规避负价值者的拖低。
但从中,我也发现了一些很异常的存在。他们似乎也和我一样,能进行精细计算。但他们,是猎食者,掠夺者。
只是,我始终不清楚他们究竟是何等存在。而我的人生,也更为功利了。无论是做家务也好,和人谈话也好,陪伴家人也好。都会觉得在丧失金钱,价性比很低。
整个人成为了金钱的奴隶,但是,用这种观点的话,日收入过百万的巨富者一天就能换取我整个人。
这么比较的话,我的整个人生觉得毫无价值,索然无味。习惯了衡量价值的我,又该用什么作为价值载体呢。
用寿命来衡量的话,当时还作为学生的我无疑有着绝对的财富。假如把我和垂死的富翁互换的话,我是绝对不肯的,这么想的话,拥有年轻身体和寿命的我已经有着巨额的财富。用钱买不来,也羡慕不来的财富。
如果用健康来衡量的话,我依然处于相对宽裕的地位。如果用感情衡量的话,拥有家人关爱的我同样处于中等地位。
那么,究竟人生如何衡量呢,成功如何定义呢,价值如何比较呢。这个问题困扰了我很久,我也始终找不到答案,也因此,我对未来充满着迷茫。
曾经充满功利,成为金钱奴隶的我,在缺乏对金钱的崇拜后,就失去了所有的规划和信念。
某种意义上,人是需要价值体系作为支撑的,一旦缺失,就会失去轴心,连带着整个人无论身体还是信仰还是坚持等等,全体垮掉。
不管这种价值体系是否偏执,但却会根植入潜意识内部,成为行为判断的指标。
以金钱为主体的人,所有行为,思想,思维,价值观,好感,审美等等,都会向着金钱体系倾侧。
以修炼为主体的话,同样一切都会倾侧于修行。包括身体,免疫系统的运行,躯体的进化等,都会倾侧于修炼。
以繁殖为主体的话,审美观择偶观会倾侧于基因更优秀者。所以,我们虽然同样是人类,同样处于同一蓝天下,但所选择的价值体系,所走的路,所看的风景,是完全不同的。
我用一种旁观者的视觉,观察着人生百态。发现,所谓的感情,非常虚假。
虽然大部分人都没发觉,但事实上,无论是自己,还是他人,付出的感情是带着利益倾向的,不会有无缘无故的付出,也不会有无缘无故的爱。
简单来说,即投资。无论是短期还是长期,都会进行利益的预判。投资感情换取利益,这种行为不仅在社会上,还发生在家庭上。
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