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他在网上翻阅资料的时候,了解了很多关于商纣王的描述。
可以这么说,华夏历史上对于这位商纣王的记载,真的是乱七八,有的逻辑都是上下颠倒的,能看出有明显被人带节奏的痕迹。
这些评价整体总结的话,共分为两部分:
第一是正面评价:
帝辛,子姓,名受,商朝末代君主,帝乙少子,世称“纣”,就是大家口中的“商纣王”。
帝辛自幼天资聪颖,有口才,行动迅速,而且气力过人,能徒手与猛兽格斗。
帝辛在位期间,在内营建朝歌、加重赋敛、严格周祭制度、改变用人政策、推行严刑峻法,对外屡次发兵攻打东夷诸部落。
从这些方面上看,他是一个颇有作为的君主。
但另一方面,他却是一个极度荒淫,贪图享受,且非常残暴的君主。
史料中叙述,帝辛沉湎酒色、穷兵黩武、重刑厚敛。
他非常骄傲,凭着自己的才能在大臣面前耀武扬威,到处让人吹嘘他力大无穷,认为天下所有的人都比不上他。
他还嗜好喝酒,放荡作乐,把鹿台钱库的钱堆得满满的,多方搜集狗马和新奇的玩物,填满了宫室。
又以酒当做池水,把肉悬挂起来当做树林,让男女赤身裸体,在其间追逐戏闹,饮酒寻欢,通宵达旦,被称为酒池肉林。
再中的记录,基本与现在的言论方向是一致的。
虽然没有说商纣王帝辛是如何昏庸的暴君,但也记录了朝歌城中酒池肉林,炮烙之刑,是多么的荒蛮残忍。
而且记录了当时最大的恶事。
当时的朝廷因为一件不知名的事,囚禁了西周侯姬昌,杀了姬昌的长子,让姬昌活吃其肉,违背人伦。
并说明这件事,是当时的殷商皇后,九尾天狐有苏氏受意的……
后来各方诸侯对有苏氏残忍的行为多有不满,兴起讨伐之师,诛杀九尾天狐。
但对于商纣王的后续没有明说,只说帝辛身死,商朝覆亡,就这样不了了之了……
然而从现在的逻辑关系上来看,这一切就有很多的漏洞。
陈智在天狐神墓中,见过那座奢靡华丽的鹿台。
知道那些荒淫残暴的事情,都和商纣王没有什么关系,只是当时的天狐一族控制政权,所以才如此行为……
而且在天孤神墓中,陈智曾经发现一卷商纣王帝辛,亲手所写的圣旨。
帝辛在其中控诉了九尾天狐一族的奢靡残暴,对其咬牙切齿,希望能将其屠灭云云~~
从这一点上看,商纣王与他这位王后的关系其实并不好,而且十分畏惧。
姜子牙是奉他的旨意,将九尾天狐封杀。
从这一点上看,商纣王当时与西岐应该是站在同一条阵线上的。
那后来九尾天狐被灭了,大家应该继续拥立商纣王为君主才对,为什么还要推翻他呢?
是因为商纣王这个人太不成器吗?
这都不是推翻合法君主的原因……
看来当时那场战争,还是有很多真相,是现在不知道的。
之后陈智,还翻阅了很多边缘性的资料,在那些上古时期传下来的大量卷轴中,寻找蛛丝马迹。
然而这些边缘性材料,对商纣王帝辛这个人,依然很少记录。
即便是提到了,也都是一笔带过,至于他的所葬之地,以及身后事,更是只字未提。
这位在武王伐纣时期最重要的合法君主,就这样被隐去了。
而陈智最终在一张发白的兽皮卷子上,却找到了一个很奇怪的东西。
里面涉及到一个熟悉的名字,“比干!”
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