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百姓们舍不得吃,觉得这是仙家手段,拿回去吃更好,给孩子。
可是中午人家李东主说了,给大家吃的,不吃又不合适,现在热乎的,凉了就没效果了吧?
李易在上面很累,他得拿传送带送的东西再扔。
传送带走人工水渠,上面有水,谁能去看里面是否多了个传送带?
到台子的时候,有镜面反射布,连行去,别人看台子的角度根本看不出来那里厚了一部分。
跟在公园里看有的人露个脑袋,然后周围空旷的情况一样,是镜子效果。
公园里的近景魔术能做到那个程度,李易这种高台摄像配合的,更不用说。
临时名无相的老和尚吃煎饼果子,里面有香肠,他本不应该吃,此刻却吃。
他知道,如果他不吃,李易会问他为何不吃。
他说里面有肉,那么现在讲的经是金刚经,凡所有相,皆是虚妄。
肉是否是肉,荤是否为荤,在心而不在相啊!
正如眼前李易变戏法一样往外扔煎饼果子,你看着是煎饼果子,其实只不过是心相而已。
李易看对方吃,忍着笑,你们都得吃,金刚经嘛!
自己都不说唯心的论调,没意义,既然你按照这个来,咱们就按照这个走。
资料记载,还有不吃荤的僧人在生死存亡的时候吃人肉呢,其他受困死亡的人的肉。
吃就吃呗!谁不想活着啊!
何必还找理由辩解?显得多余了。
佛以肉饲鹰,鹰何尝不是佛呢?无相又众生相、众法相。
说这些,最后其实是把刀架在脖子上,有多少僧人低头?
李易就瞧不起,因为自己所拥护的党,革命者宁死不屈的比佛教装比而死的多得多,根本不可同日而语。
破四旧的时候有几个僧道敢不还俗?自己党人当初被屠杀的时候多少同志至死不渝?
自己做煎饼果子的时候就是给百姓做的,里面有香肠。
至于说有僧人不吃,刀架在脖子上,吃,还是不吃?有种说不食嗟来之食。
僧人吃,吃得非常坦然,今天讲金刚经,可以有很多理解。
关键是这个香肠味道不错,是熏的吧?一点不腻。
李易扔了半个小时,手都扔麻了。
无人机带着一个篮子飞过来,里面装着永穆公主摊的煎饼果子和小兰做的汤。
“该我吃了,这个里面是火腿?庄子里买的第一批到时间了?”
李易回忆,摇摇土,咬一口,确定,不是庄子的,念头久,庄子里的年年做,从第一次大量收购,到现在,还不行。
于是一时间讲经的过程停了,金刚经有什么可讲的?
它的内容少,但是包含的东西多,能理解的百姓都理解。
更深的东西包含了哲学,百姓也无法理解。
金刚经,包括引申内容,跟百姓讲,讲上十天半个月是讲不完的,甚至一个月也不行。
眼下不需要,几句话而已,对方也不多说,李易更无暇扩展内涵。
好多僧人道士,包括京兆府的那些,他们吃煎饼果子的时候已不知其味。
他们确实被影响到了,李易踩水走就够逆天了,他还能踏空而行。
挥手间彩虹出现,近在眼前,远在天边,华彩盖山峦。
越是说着无所谓的人,其实越在乎。
僧道都讲究一些随心、随性,真遇到了,反而难以释怀。
百姓平时很重视,现在偏偏捧着煎饼果子吃得很香。
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