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第八卷繁华尽处是吾乡第六百一十七章家族（第2页）

为后世子孙计，几个村老也是下了狠心，先是请来风水先生，寻了一块风水宝地，在那里建起了新祠堂，新祠建好之后，硬是将旧祠给拆了，当然，中间又找和尚又找道士的，其中的讲究可就多了，便不在这里一一细数了。

当然这也只是第一步，接下来却是到府里打着赵石的名头，请来好几位德高望重之人，为巩义赵氏一族重新录了族谱，并在官府入档。

不过不管是那些村老，还是旁边出主意的，都没忘了现在巩义县赵氏一族是地地道道的外戚，这种几乎和皇帝改元差不多的行为的大动作，还是知会了主支的，那边听到这个消息，对于这种几乎等同于自立门户的举动却是不怒反喜，赵家老爷子没露面，却是派来了家中辈分极高的一位族老，算是作个见证。

有了新祠堂，有了新族谱，还得了主支的明许，那些村老们的底气就更足了，于是乎，将赵家庄中心的地方划了出来，也不再大兴土木，便以原来赵石一家旧居为底，修缮营造，建起了巩义赵氏一族的第一座祖屋。

是的，也许在后世人眼中，这些都是些无用功，毕竟土地都是国家的，在哪里建房子，使用权是你的，但土地还是国家的不是？什么祖屋不祖屋的，国家一有需要，或是过了使用年限，到时候都得给拆了。

但在这个时代的人眼中，意义却是大不相同，只有有了以上实际的，或是象征意义的东西，巩义赵氏才能名正言顺的称之为一族，之后不论家中有多少儿女，外方又有多少子弟，干的是什么营生，但只要说起来，你就都得自称，巩义赵家谁谁谁，即便是外面开枝散叶，自立门墙，也都是巩义赵氏一族的支脉，见了主支之人，都要矮上几分。

而历史上，许多赫赫有名的门阀世家就是这么来了，这个一个家族凝聚力的象征，就拿以前做比较来说，赵家村虽也是聚族而居，但却断然算不得是一族，因为除了官府没有记录，根本不予承认之外，还缺少这样那样的基石，所以外间子弟，被问起来历的时候，最多最多说一句，原籍巩义县赵家村罢了，而非是理直气壮的来一句巩义赵家。

而这也只是立下了根基，还枝叶全无，想要成为真正的豪门世家，一代两代恐怕不够，却要赵家子弟勤勤奋奋的努力个三四代，中间出上一些人才，这样才能渐渐成型。

当然，现在也只是在踏实地基，不过那些村老们到后来，目标却越来越是明确，召集赵氏族人，有钱的出钱，有力的出力，在赵石还一点消息也不知道的情况下，给族中弄了公田，按照乡里的说法，又叫祭田。

也就是说，族中有了公共财产，祭田得来的收益，归族长支配，多数都是修缮祠堂，祖屋，或是家学的一些费用，资助族中子弟人家等等等等，这就是族长的权威所在了。

其中还有许多举措，也不一一细说，反正是一通折腾，巩义县那里赵氏一族终于略略成型了，向那些高门大户迈出了坚实的一步。

其实也不是那些村老。。。。。。。嗯，现在应该称之为族老了，也不是那些族老们不想告知赵石，一来呢，是长安路途遥远，二来呢，赵石在南边领兵，去了寻不到人不说，还让大将军分心不是，于是也就先斩后奏了。

现在赵狗子来到长安，也算是身负重任，借着亲家的身份，把这事儿给倒了出来。

说起这个，不论是范天养，还是张家老爷子，却都是一般的羡慕眼神瞟过来，范家不用说，人丁稀少，立族这事等个几代都不一定能成。

而张家人丁到是兴旺，也早已是巩义数一数二的大户人家，但人心却散，前几年还分了家产，家中没个赵石这样像定海神针般的人物镇着，家族兴旺也是遥遥无期，两人听赵狗子说起这个，羡慕之际，却也是诸般滋味儿齐上心头。

但比起他们来，赵石对这些东西就真可谓是不甚了了了，心里还在琢磨，这又建房子，又建祠堂，又弄公田的，难道是要建个公社？提前实现共产主义？大家伙觉悟可是够高的。

正觉着村子里面的那些人莫不是疯了的当口，石头娘却已经眼睛亮的好像焕发了第二春，嘴一张开，就没合拢的了，直到赵狗子絮絮叨叨，有些词不达意的说完了，石头娘连道了几声好。

接着便转向赵石，“石头啊，这可是天大的好事，咱们可不能落后了乡亲们，呵呵，不对，现在应该说是族中老少了。。。。。。。”

赵狗子在那里大点其头，石头娘笑的合不拢嘴，说话也越发的大气了起来，“石头，你看该怎么办，娘听你的。。。。。。。。。”

（又是3k，我xxxx，等阿草把思路理好了，再回复雄风，现在怎么就觉着脑袋不怎么转个呢？写着写着，就不知道该怎么下笔了，这哪儿行？）

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