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李启知道,在百越,有一种方法,可以鉴别某些人是不是真正的大家闺秀。
那就是让这位大家闺秀,在一群丫鬟婆子面前脱光。
然后,如果这位大家闺秀很习惯,没有羞耻感,那她就是。
你以为大家都是人,袒露身体会感到害羞,但实际上,他们是不会把仆人当人看的,你会对着工具害羞吗?
对丫鬟来说,服侍主人家穿衣服可是一门学问,主人的胳膊腿,不可能随着服侍人的意思动弹,要奴才去迁就主子,主子随便摆弄手脚,甚至喝茶,丫鬟还得要让主子在穿衣的时候一点不感觉别扭,甚至都感觉不到自己在被人服饰。
这也是手艺,甚至需要考核。
对主子来说,也没什么好尴尬,周围的又不是人,只是几个人形工具而已。
但是,李启仍然很惊异。
自从离开百越之后,不管是巫道,人道,乃至于域外的许多世界,只要是超过了七品的世界,其实都很少会出现这种情况,只有极少数特殊的道途,才会出现这种以人为畜的情况。
哪怕是人道,他们也只会‘无道之世’视作资源,而不会奴役他们的心智。
有的是出于道德,而有的则是出于纯粹的利益。
因为,只有未开化的世界,压制底层人群的创造力,无视基本的群体规则的世界,才会有这种事情,但凡能够抵达七品,这些世界都能理解到一件事,那就是备高等智慧的‘人’,他们的思考,才是最大的财富。
放着这样的财富不要,反而抑制他们,将他们当做毫无意义的物品使用,那会是极大的浪费,会导致文明进程严重减退。
就连一品世界甚至是天下,都需要培养这种高等智慧,借助这些智慧,才有可能开拓出更多的道路。
但凡文明中有一个具备远见卓识的伟大者证得永生,除非道途就是喜欢这样,否则他们都不会选择这种浪费的做法。
所以,这些经历下来,再加上李启已经很久不曾接触过低级的世界,以至于李启都快忘了,未开化的世界里,还有这种事。
甚至于……眼前的瑶姬,居然依然保留着这样的态度。
真不知道巫神山是怎么想的,居然让自己和这种人同路而行吗?仅仅只是因为对方在六品里很强?
这种人的心态,哪怕走上道途之中,恐怕也会偏离巫道的那种平和的心境吧?
怪不得祝凤丹会动手,要不是李启胆子小,他也动手了。
这让李启升起一股厌恶,于是他摇了摇头:“你自己解决,我不会管你这些事。”
说完,李启不再理睬对方,而是继续望气。
瑶姬则眨了眨眼睛。
李启本来以为她会生气什么的,但是他显然低估瑶姬了。
对方根本没什么感觉,而是自顾自的找了一片湖泊,脱下衣服走了。
李启也懒得管,无所谓,她爱咋咋滴,只要不涉及任务,李启不想理睬这些有的没的。
通过望气之术,李启很快察觉到,在南边……应该是南边吧?反正通过太阳的位置判断出是南天,至于那个太阳是不是南边就无所谓了,反正方向都是人定义的。
在南边,有非常非常典型的‘人气’,也就是说,在那个地方,有城池。
然后,李启结束了望气,准备坐等瑶姬自己洗完,然后一起出发。
但这个过程中,他不可能帮瑶姬做任何事。
李启这么想着的时候,却发现,四周多了一位水神,人首蛇身,四臂控水,正在洗衣服。
他有些疑惑,这是当地水神吗?瑶姬敕令了水神给她干杂活?
确实是她干得出来的事情。
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