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第43章 禁裹小脚与盐改（第2页）

这个法则，令蜀中大震。

一时间，因为生活好了一点，就开始有些“飘”，让他们的女儿侄女裹小脚的御民们，纷纷哀嚎着放脚。

川中旧地主士绅们是郁闷的。

郑家得蜀地太快，崇祯十七年暴起，之后，几个月就击杀张献忠，收的四川、云南。现在，更收了贵州。

这川中的田地，蜀王也不没收，只做了清丈土地的工作，可从此之后，无论士绅百姓，都必须纳粮服役，这就要了老命了。

好在，没有搞更多的幺蛾子。

不然，大家伙儿反逑他算了。

当然，私下这么说说无妨，谁要真这么做，家里人都得把他灭了——被失心疯害的被夷平九族，那才叫憋屈呢。

既然田地必须缴纳税款，又必须服役，那就只能降低生活标准，然后，找点小乐子了。

于是，裹小脚从富豪士绅家庭开始兴盛起来。也就这么几月，家中有幼女的，都开始裹小脚。

浑然不管对方是自己的亲生女儿，侄女，小可爱。

但现在，一纸令下，把裹小脚与“大逆不道”联系起来，这就有些吓人了。

蜀王的兵将，可不是木雕泥塑，是会砍人头的。

再仔细瞅瞅新法，得，原来，是吃公粮的一概不许，百姓，倒可以纳小脚妾。

可是，叫自家女儿侄女裹小脚，不就是想让她们嫁一个金龟婿吗？现在官儿一概不许娶小脚正妻，这不是管得太严了吗？

哎，总不能叫自家女儿侄女裹小脚，就便宜隔壁乡的员外老头子吧？

于是，富家士绅家庭开始放脚。

而普通百姓家，则三呼万岁，他们中让女人裹小脚，不就是怕人人都裹了，自家不裹，将来嫁不掉？

现在，大王严令不得裹，那当然乐意从命了。

听了西南搞什么禁止裹小脚。整个东部都大为愤慨。

一个个青虫，不以国家即面露清兵南下为意，不以满清在江北搞“留发不留头，留头不留发”为耻，反而为他们的见不得人的爱好而对蜀国横加指责。

做出一副“吾是没有兵，但凡吾有五百精兵，当起兵灭蜀，以弘扬正气于天下！”

郑泷此时的锦衣卫已经初具规模，听到这个报告，郑泷有一句话想坦白地说给那些青虫听“尔父何不射尔于墙上呼？”

郑泷也不管江南青虫怎么考虑，再三下令，不许下面有丝毫折扣。

于是，礼部、吏部、宣传部的舆论管理也严厉起来。

于是，蜀中“嗜小脚”的青虫们哀嚎纷纷。

郑泷对他对蜀国国政的掌控能力也是很满意的，从这些青虫和所谓士大夫阶层的集体反应来看，这个法令与“剃发易服”居然同为暴政。

而在他简单说服下，六叔公郑英晖、龙文光、刘之渤都对自己的行为表示了支持。

如果他的掌控力下降，那这些人，表示的就不是“理解不理解都一丝不苟的执行”，而是纷纷反对了。

据郑白健密报，龙文光当夜就把几个小脚妾送给了他的朋友——这个时代，把美妾送人是一种高雅的习俗。

郑泷自然无法理解这种把自己女人送人的行为方式的，但这关他屁事！

他又不是龙文光的爹！

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