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不过……
在如今,无论是邓陵氏、相夫氏、还是相里氏,曾经在战国时期,任意一支都可以与儒家分庭抗礼,甚至教儒生们做人的墨家学派,都已经被历史长河所掩埋。
到今天,想要找一个正统的传人,都是无比困难的事情!
原因也很简单。
在战国时期,曾经兴盛无比,号称‘弟子丰弥,充满天下’的墨家三派。
在混乱的战国时代和随后的秦末战乱之中,已经消耗殆尽了。
这些满脑子‘兴天下之利’,想要再造新世界,打造理想国的家伙们,一个又一个倒在了冲锋的道路上。
以至于‘姓名撕裂,与草木同尽’。
而随着汉室建立,残存下来的少数人,得不到国家支持和扶持,再也不能像秦代那样有国家为靠山,做支撑,可以愉快的做他们想做之事。
更可怕的,因为他们的先辈们纷纷‘姓名撕裂,与草木同尽’,一个个都赴汤蹈火,死不旋踵。
于是,墨家的著作和思想论述以及发明创造,能够流传下来的百中无一。
汉季的儒生可以从废墟里挖出先人们的简牍,接续被断绝的传承。
实在不行,还可以学习孔安国、左传诸生,开动脑洞,来一次‘俺寻思着应该是这样……’,搞起古文经学来。
但汉初的墨家门徒们,能从废墟里挖出来的,只有那些不会说话,不会写字的器物。
制造它们的人与设计它们的人,已经死光了。
而墨家的东西,又不像儒家,嘴炮就可以了。
于是连和儒生们一样,开动脑洞,再创造都已经是奢望。
于是,自然而然,陷入了恶性循环。
秦灭不过三十年,到汉太宗之时,天下的墨者就已经消亡殆尽。
到今天,张越甚至觉得,已经找不到正宗的墨者了。
更悲哀的是——墨家学派的思想总纲《墨子》一书,居然还是法家保存下来的……
至于其他著作与论述?
就只能从孟子、庄子、荀子和韩非子、吕不韦等人的著作里去找了。
眼前这个丁缓,在张越看来,应该与相里氏一脉,有着渊源。
只是,不知道他为什么放弃了理想与抱负?
不过没有关系……
张越相信,他抛出来的‘三世说’同样对墨家具有致命吸引力!
因为在事实上来说,第一个抛出‘新王说’的正是墨家。
若丁缓果真曾是一个墨家门徒,那他就不可能拒绝的了自己伸出来的橄榄枝才对!
这样想着,张越就看着丁缓,轻声道:“公既有鸿鹄之志,何不出山,与吾共佐长孙,以兴小康,致太平,厥不世之功?”
丁缓深深的吸了口气,咽了咽口水,咬着嘴唇,对张越道:“侍中难道没有听说过吗?当年,少府卿欲辟我为千石之吏,吾对曰:千石之粟,其价几何!”
他望着张越,虽然他的内心很激动,但理智却告诉他。
这已经不是他和他的父祖们期望的时代了。
这个世道也没有他施展理想与抱负的空间。
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