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至于半信半疑的人,可能是人数最多的吧。
义银的神迹不少,流传也广,又有佛教诸派拼命鼓吹,这让普通人不敢不信,又觉得传说太浮夸,难以置信。
绝大多数人都是平庸的,从众的,只要神迹不断出现,义银的神格便会不断稳固。
而义银因为身怀外挂,从不担心这一点,神迹他有的是,不老容颜与改变天气这两项就足以唬住天下人。
随着岁月流逝,他的神异之处会越来越明显,时间站在他一边,不用着急。
义银想要把岛国建设成为自己理想中的神国,让斯波神权既寿永昌,就必须让更多的人相信自己是现世神,自己的子孙是神裔血脉。
就算是明智光秀,细川藤孝这样的聪明人,义银也必须让她们相信。
如果自己人都骗不过去,义银怎么去骗外面人?
更何况,自己人也不信,回头相互捅刀子更没有了顾忌,更不利于斯波体制内的稳定。
人呀,是需要一些信仰,一些敬畏的。
如果斯波体制内的自己人都不相信现世神的存在,特别是高层的神裔也不相信自己是神裔,上下都没有信仰。
那么斯波神权怎么维系下去?靠文字雕花相互做戏吗?
任何政权的稳定,特别是高层的稳定,需要一个强有力的共识。
例如自由,例如皿煮,例如为ooxx服务,统治体系中必须有相当比例的人坚信不疑,这些人就是统治体系的基石。
而放在斯波神权之中,相信义银是现世神,相信自己是神裔的这一信仰,将是斯波神裔集团最强有力的共识。
所以,义银一定要亲自带明智光秀来看一看石清水八幡宫即将发生的神迹。
用最无可辩驳的事实,让明智光秀这不听话的叛逆家伙开开眼,打碎她的三观,免得她总是以殉道者的思想自我麻痹,背锅搞事。
法家说,法,势,术。
只知道使用手段策略害人的明智光秀仅仅善于用术,但真正要治理天下,得看大势,得看法度。
君主的权力是势,势大势小源于统治基础的稳固,权力是由上而下的执行,更是由下而上的认同。
而国家稳定需要完善法度,无规矩不成方圆,规矩限制所有人,维护法度就是保护统治阶级的最大利益。
一味行术,只知道使用阴暗手段去剪除对手,只会让人害怕,却不能让人折服,长此以往只会增加社会的维稳成本,绝非长久之计。
义银看着明智光秀,认真说道。
“我喜欢低调,不爱张扬,但你不能因此而忘了敬畏神灵,轻视神灵。
你在一次次的小手段中尝到了甜头,自以为是在为我而牺牲,自我感动。
但我要告诉你,你自我感动,自我牺牲没有意义,我的大道自有天命加持,用不上你来担当。”
明智光秀叹了一声。
“秦失其鹿,天下共逐之。
余生摇摇,天命昭昭,我本就是乱世一浮萍,无根无蒂,随风飘零无所依。
是圣人给了我余生之意义,我欣喜之奋斗之,即便圣人疑我怨我恨我,我亦是不忘初心不敢反驳,但今日我不得不问圣人一句。
天朝有云,天予不取,必遭天谴。
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