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第一千三十四章 何所谓淑女下（第1页）

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“今天学习三篇短诗文……不用管什么叫诗文，先跟我念……天地玄黄，宇宙洪荒……这天，是指头顶的天空，还有天庭……你们还不需要知道天庭是怎么样的，知道它比你们一切神灵都强大……”

“天地玄黄，宇宙洪荒……”野人学生们齐声跟着念，其实都不太懂意思，但发音还算惟妙惟肖，小孩子学习能力就是快。

翻来覆去几句话教了一会儿，这教师就转入下一篇：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑……”

有个少女个子高高而坐在最后排，体态面貌白嫩姣好，眼神气质很野性，举手问：“老师，《诗经》里淑女是什么？为什么村庄里要培养淑女呢？”

“云羌问的好，《诗经》取阴阳相谐的同化之美，教育男人如何为君子，女子何以成淑女。”

“诗中淑女就是你和各位女生要学习的榜样，要养得美丽和温柔，而君子就是城里的国人，春天到了，鸟在河心沙洲上‘关关，地鸣叫，寻找配偶，而人也一样——城外野人村庄培养女儿，就是为了成君子的好配偶，最后嫁给城里的君子，就是国人……”

“七月流火，九月授衣。春日载阳，有鸣仓庚。女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。春日迟迟，采蘩祁祁。女心伤悲，殆及公子同归……公子就是说城里国人中的贵族，相当于你们原先部落里的酋长之子。”

“这诗中就是说——村子里的野人少女制作了冬衣，手提深竹筐沿着墙边小路旁走着，怕被公子见到一起带了走，因她们不知道自己将来到城里生活的命运，所以担忧。”

教师在讲台后引了第三首诗，暗看了一眼后面叶青，见没有生气样子，就大着胆子继续解说：“但是如今汉制明确规定，凡是淑女在城里生活，都具备基本婚姻权，不得随意抛弃。”

他最后很是鼓励说：“云羌你天生姿容不错，人又聪明，是做淑女的好苗子，以后多多收敛野性子，努力培养自己，一定会被年轻勇武的国人小伙子挑选中到城里生活……各位女生是一样，到成年时都有机会。”

经过冬天雪地饥寒流浪生活和被俘虏后衣食无忧生活对比，‘到城里生活，的字眼似蕴含魔力，让下面野人少女的眼睛都亮起来，而男野人学生则有些沮丧。

但教师很快安慰他们：“男学生以后在村庄好好劳动、学习、结婚，将女儿教养好，能选送到城里，你们的地位就会提高成为村里上层，再到你们孙子一辈，立下战功就可脱离野人身份，甚至能与城里国人家的贵女通婚……”

“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮……这就是国人贵女的姣好风情，她们是不会外流下嫁给野人，只有在国人之中通婚保证血统纯粹，你们自己虽没这迎娶贵女机会了，但你们孙辈却有机会，而这机会要看你们自己争取。”

这个年纪是最容易忽悠的年纪，男学生都是热血沸腾说：“明白了，老师”

教师满意颔首，又看向少女：“现在领地里推行汉制，只有贵女才能作为君子的正妻，野人的女儿是作为妾室，但你们为君子生下的女儿也是汉姓的贵女，无需等第三代，在她们第二代就是贵女权力，包括嫁给国人作为正妻，而你们自己受着子嗣的水涨船高，也是自动成为国人。”

听到不能做正妻，野人少女们都没有感觉，她们早习惯了部落男子妻妾成群，只有刚才那个叫云羌的白嫩少女还有些沮丧，她可是原先部落里的公主，但听到女儿就能做正妻，自己也能受着好处，眼睛又是恢复了明亮和信心。

“一定要努力，云羌”她低声说着，将曾期许的某个野人青年身影，直接抛在脑后云部公主只嫁给强者，被击败的武士是得不到她青睐。

叶青在旁边听得微笑，云羌怒瞪了他一眼：“笑什么……”

没说完回醒过来，这异族青年有异族贵女跟随，那他应是君子、国人中最厉害的那种公子，自己应该在他面前表现淑女模样，顿时气一泄：“公子好。”

“你好。”叶青颔首，觉得自己是见证了第一个学会隐藏情绪的野人小姑娘，文明化的起步倒也有趣。

接下来就是翻来覆去这三首诗，所谓的教导《诗经》，实际就是通俗化的政治宣传，灌输同化理念。

何所谓淑女？

培养给国人的女人就是淑女，这就是传承几千年的《诗经》的真相，现在叶青使它重新焕发青春。

白灰笔写在黑漆木板上，针对他们一次次发音和认字，教师都会予以纠正。

叶青就坐在教室后面听着，恍惚有种地球时领导听公开课的感觉，但其实他心中知道，这里的汉语汉字与地球还是有些差异。

原因很简单，《封神三国演义》的前半部是用大蔡的文字书写，不如此无法公开连载，也无法流行引起日食前的潜移默化。

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