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诏狱司?
对这个世道已经不再是什么都不知道的李老道首先冒出了一个想法。
诏狱司,是汉朝延续法家所设的衙门。
明面上说,是为九卿、郡守、以及俸禄在二千石以上的官员,在犯罪后由帝王下诏书后,关押犯人的地方。
而要是真讲究起来,他的“刑政”称谓里面,包含最多的解释,是“皇帝的监狱”这个意思。
隋朝没有诏狱司,直接改“大理”了。
但里面其实也是换汤不换药,诏狱司在建立之初,乃是由法家之人执掌,当今江湖行当里的仵作、刽子手,缝皮匠、捡骨人等等都可以认为是从诏狱司里面流出来的分支。
这是明面上的。。但实际在暗地里,诏狱司里的人,对自身除了按照各朝各部的官称不同外,对内,他们有着一套自己的传承体系。
同样是以品级划分,九品最低,一品最高。
自称:“审死官”。
或者说“判官”。
没什么区别。
搞的就是赏善罚恶那一套,以法家之理立心,立道,虽然从事审讯判案,但并不是什么手无缚鸡之力的书生。
俗话说国无法不立,判案审讯这些先不谈,就说与人争斗时,他们便是以“法”来度量人心。
与他们争,他们为官,你是民。
只要王朝还在,法度还在,那么便有着一份天然的压迫。不管是交手还是论辩,他们自身所携带的那股由无数法家先辈所定下来的道理,便会在一寸、一分、甚至纵横刹那之间,带给你一层又一层的压迫。
若做过亏心事,或者奸淫掳掠,杀人放火……那么自身力量每次交手都会愈发减弱,而他们则会以法代行,一招比一招重。
自身罪孽与法背道而驰越远,越重,在对上他们时,便会越弱。
此消彼长之下,最后天网恢恢疏而不漏,法度无情。不管是死人手上,还是被抓回去入狱,那都是理所应当。
这便是狐裘大人所说的“道理”。
比起李老道这种自己“瞎琢磨”出来的野狐禅,自商君、韩非子、董仲舒等人一辈又一辈传下的法之度量,已经为这群审死判官铺就好了一条通往悟道境、乃至更高之“道理”的康庄大道。
以己代法,以法制人。
但这不是他最惊讶的……
诏狱司是正儿八经的“国家级非遗传承”,但只要没犯法,这群人便没有任何优势可言。
而古往今来身背力量者,又有多少是没有越过心中那条由道德的最低底线---“法律”所设下约束的人呢?
所以,要是真清清白白的,他们也没辙。
一招一式都是为了审判罪人而存在。
法不可滥用。
对普通人,这群人在某种程度上,可能还不如一个普通的武林高手。
但是……诏狱司虽然很厉害,可是这却不是让李臻最惊讶的……
他刚才……
说他叫什么?
杜……
杜什么?
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