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第56章 汉羌通婚政治联姻（第1页）
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第五十六章汉羌通婚政治联姻
“终究是缺少人才啊。”
吕布发出了轻叹。
虽然穿越而来，有后世的见识，有冠绝天下的武力。
甚至有着系统这样逆天的存在。
但现在吕布却还是一个人。
他不是诸葛亮那种事事躬亲事事都能料到，都能做好的妖孽。
他只是擅长把握人心，认人用人罢了。
吕布前身的经验和见识，只能让吕布成为一个合格的统率，但他无法成为一个合格的丞相。
把所有事都揽下来一个人做的面面俱到的事，别说吕布办不到，办得到，吕布也不可能去做。
他把什么事都做了，还要手下人干嘛？
君王之道，在于用人。
操纵人心，才可争夺天下。
吕布可以御人，可以无为，但不可事事亲为。
贾诩看着吕布，心中一动，忽然说道：
“主公如此一说，诩倒是想起一人，或可助主公一臂之力。”
“哦？说来看看。”
吕布扭头，看向贾诩。
贾诩起身，微微躬身说道：
“禀主公，此人名为法衍，非士族，也非寒门，乃先秦战国时期法家弟子。”
“一生崇尚法学，早年曾于洛阳出仕，却因德行有亏，为士族所不容，黯然回乡。”
“后来李榷郭汜霍乱关中，避难逃往益州，与臣常有书信往来，若主公愿意，诩愿书信一封，请他前来。”
吕布看着贾诩，微微沉思。
什么是德行有亏？
在这个讲求忠义，以仁治天下的时代，做出一些与儒家仁义忠孝相悖的事情，就算是德行有亏。
儒家以仁为本，法家以法为纲，同样是以人为本，看似没什么冲突，但实际上人情和律法有很多时候，是相冲的。
就拿这个时代的事情来说，刘备落难，逃于荒野，露宿于一户猎户家中，猎户为了款待刘备，杀妻而烹之，后来却被刘备夸赞。
在儒家看来，此乃仁义大忠大孝。
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