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第六百一十六章 荼毒人类（第1页）

（小燕文学WwW.XiaoYanwenXue.CoM）

枪响过后，一名黑人被另一名黑人枪杀，横尸街头，镜头移动，一个冷漠的少年从路对面经过，对这一切仿佛视而不见，继续埋头前行，画面随之切换到了他的视角，洛杉矶贫民窟的各种混乱的场景一一上演。

吸毒的瘾君子，打架的小混混，骨瘦如柴的乞丐，毫不作为的警察，全都出现在少年的眼前。

画面虽然变换回了彩色，但阴暗的色调让人看上去就会觉得压抑，似乎毫无生气。

“这是他故意的。”

第二排，长相清奇的昆汀-塔伦蒂诺对戴着帽子的罗伯特-罗德里格斯说道，“这种色调反应的是少年目前的精神状态，就像是这阴暗的色调一样，看不到任何希望。”

罗伯特-罗德里格斯则说道，“对于黑色镜头的运用，我不如他。”

少年走进一栋低矮破旧的公寓小楼，楼里立即响起一阵接一阵的女人喝骂声，然后又是一个男人打闹的声音。

通过这两个人对少年的打骂，影片恰到好处的交代出了少年的背景。

叫做迭戈-罗斯的少年，父亲因为犯罪被警察击毙，母亲抛弃他去了其他城市，政府的相关机构将他寄养在了这个拉丁家庭，可惜不是亲生的孩子怎么能得到妥善的照顾？而且这个家庭本就不怎么富裕，家中的主妇和男人表面很和善，却是徒有虚表之人。

政府把他仍在这里基本不闻不问，少年在毫无关爱的环境中成长，生活犹如死灰一般。

好在这死灰中还有一点点光明，少年迭戈-罗斯是一个虔诚的天主教信徒，每到礼拜日都会去附近的教堂，那里一位牧师对他极好，总是循循善诱以及耐心的开导，迭戈-罗斯也能在苦难的生活之中，找到仅有的一丝安慰。

电影以迭戈-罗斯的视角，交代了生活环境中吸毒、贩毒以及未成年犯罪等黑暗压抑的生活环境，又以类比的方式显示出了宗教带给人的宽慰。

“墨菲-斯坦顿什么时候变成一个天主教徒了？”托德-麦卡锡看得直摇头，“影片里面的天主教和那位牧师对于男主角来说简直就是上帝的化身。”

仿佛知道老友在想什么，肯尼斯-图兰低声提醒，“光鲜的人物背后总有黑暗。”

托德-麦卡锡想了想，缓缓点了下头。

电影的剧情有转折才会有高度，墨菲其实很明白这一点，所以最初影片里的天主教比教廷宣传的还要美好，然而在少年迭戈-罗斯面临毒品的诱惑，不知所措向牧师倾诉的时候，那位看起来无比和蔼的牧师单独留下了他，带着他走进后院……

看到阴暗的房屋里面少年的裤子落地，一脸和蔼的牧师挂着慈善的笑容，蹲在他的面前，托德-麦卡锡不禁叹了口气，之前影片的展示和现在牧师的表情，与他的所作所为形成了鲜明的对比。

一个不知所措的少年，面对灵魂中唯一净土的猥亵，心中最后的信仰瞬间崩塌。

迭戈-罗斯不再去教堂，但牧师没有忘记他，以慈善的名义屡次到寄养的天主教家庭看望他，那对夫妇自然不会在意他身上发生了什么，少年只能往深渊坠入。

周围很多的同龄人都吸毒乃至构建成了毒品罪底层的流通网络，迭戈-罗斯抵御诱惑的防线彻底崩塌，在一个比他大几岁的白人女孩的鼓动下，终于跨过了那道无法坚守的防线。

打斗、贩毒、偷盗、乃至于持枪抢劫，这些出自贫民窟的少年渐渐长大，迭戈-罗斯也与当年带着他走上这条道路的金发女孩同居，两人吸毒贩毒，从属于洛杉矶市区一大地下势力。

信仰的崩塌对一个人影响有多深？环境潜移默化的作用又有多大？宗教之于这个现实社会究竟是不是利大于弊？

克洛斯-伊斯梅尔皱起一对浓重的眉毛，美利坚过差的社会环境，让太多的青少年走上了歧路！

还有宗教问题，有多少邪恶的思想和行为打着宗教自由的名号，在这片土地荼毒人类？

墨菲-斯坦顿的果然是导演当中的异类，通过一个毒贩的堕落，明显在深刻的探讨这样的社会话题，将那些负面影响一刀接一刀的剖开，就这么血淋淋的放在了影片里面。

这才是一个出色的导演最应该做的，在注重艺术化的同时，还能客观冷静的剥开最严重的社会问题。

玛格特-罗比的戏份并不多，在迭戈-罗斯对墨菲的讲述中，这也只是他生命中的一个过客，不过这个过客留下了极深的脚印。

按照迭戈-罗斯当初的描述，墨菲适当的在影片中进行了加工，玛格特-罗比饰演的初恋女友，在一次吸毒吸嗨了之后，错把海洛因当成了古柯碱，直接吸了大剂量殒命。

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