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第111章 路遇（第3页）

他突然浑身开始颤抖起来，然后就是恐惧地后退，一直退到床边，摔了下去。

到了地上，犹自颤抖个不停，边颤抖边开始恶心干呕，然后就开始吐，吐到觉得把肠子都吐出来为止。

当然，意识体是吐不出来东西的，但那种恶心想吐的感觉，实在太真实太深刻了。

王守仁有些不忍：

“这样有用是有用，会不会给他留下什么心理阴影？要是以后他被吓得，那个了，或者说对此事完全没有了期望，可就得不偿失了。”

沈箫寒倒是信心满满：

“您放心，之后我会刻意淡化他的这一部分感受和记忆，不会影响到现实世界的，想来过段时间他也能心神巩固，对年轻人来说没有坏处只有好处。”

且不提这两位始作俑者的担忧，辛岁究竟看到了什么，才让他如此失态，甚至放弃了朝他扑过来的美娇娘？

沈箫寒已经去掉了那面透过表象的镜子，辛岁呆呆地坐在地上，一言不发。

清月看到他这副样子，心里倒有些埋怨支使她的沈箫寒，两次见面，她其实蛮喜欢辛岁的，当个知心朋友也不错嘛，现在已经这样了，以后还怎么做朋友。

她慢吞吞地穿好衣服，走到辛岁身边拍拍他的肩膀，然后就走出去了。

辛岁还没有缓过神来，脑子里依旧是那些挥之不去的画面。

那一刻，他看到的是清月的全部身体，而且看到的是放慢很多很多的动作，好像清月变成了一幅画，一幅恐怖的真实图景，只给他一个人展示。

美丽的白皙的柔嫩的皮肤被镜子消磨去了，柔顺的乌黑的丝滑的长发被镜子隐匿了，辛岁首先看到了，是一个全身只有血肉的鲜活的人体。

那个人形咧着嘴，惨白的牙齿和大大的黑白分明的眼睛，比任何恐怖片都要恐怖。

接着，镜子一块一块儿去掉了人形的血肉，无数细密的血管，透明的筋腱，一直到五脏六腑，胃里的半消化的食物，都纤毫毕现地展现在辛岁面前。

然后是剔除，剔除每一丝粘连的血肉，露出白色的骨骼，头盖骨被打开，白色的脑浆就像豆腐，两只空洞的眼眶深沉而沉默，像在博物馆里挂了无数年。

“呕——”

辛岁又吐了一通，才彻底瘫倒在了地上，最后不忘来一句：

“沈箫寒，我草一种植物你大爷的。”

王大人也是！提前说一声儿会死啊，要是我真的被吓得那个了，以后找不到媳妇你俩负责？

不用王守仁和沈箫寒再事后说明，辛岁已经明白了这次所谓修炼和考验的内容。

其实这跟佛家劝人戒色的“不净观”类似，即是观想人身一幅皮囊之下是秽臭聚积而成，于是知晓美色如空，娇姿如幻，面对美色时自然心生清静。

相类似的还有《红楼梦》里的一个情节，僧道赠给贾瑞风月宝鉴，正面是娇妹美人，背后是骨骼骷髅，让贾瑞去观，此之谓“白骨观”，也能去除邪思，清净本心。

不过贾瑞不照风月宝鉴的反面，反而一而再、再而三的照正面。他跳进了自己的欲念和心魔之中，在欲望的孽海里沉沦，最后死在了虚妄的假象里。

辛岁缓了一会儿，起来穿好了衣裳，这可好，得清心寡欲一段日子了。

他耳边传来了沈箫寒的声音，说接下来修炼颅骨的注意事项。

想着辛岁怒气未消，沈箫寒还是决定不出现在他面前了。

根据王守仁总结出的“殊途”之法，辛岁炼骨的最后一步需要用一种更加巧妙的方法进行。

颅骨的修炼最是担心因为痛苦或是分神使得灵气不受控制，冲撞了神境识海，到那时轻则变成傻子，重则一命呜呼。

但是完全把意识和身体分开，彻底形同陌路，又没了意识的统领，颅骨总不会自己引导灵气吧。

所以王守仁的方法叫做“殊途”，而不是“陌路”。

如今辛岁的意识在环境当中，但是并非意识不在身体当中，这个解释起来有点麻烦，通俗来说，就是沈箫寒在辛岁的神境当中重新构建了一个阉割版的盛乐城，让辛岁进了城中。

这样下来，辛岁的意识相当于在神境之外的空间，但是并没有脱离神境，完全可以在沈箫寒的帮助下统领指挥自己的身体完成对颅骨的灵气浸入，不担心有影响心神的危险。

当他度过了考验之后，心神与盛乐城的联系多了一分，心境修为也坚实了一些，正是完成“观桥”的最佳时机。

商量完成之后，辛岁就在沈箫寒的王守仁的注视和护法之下，开始引导身体吸收灵气冲刺颅骨。

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