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长安城中,骠骑将军府衙大堂。
沉闷的气氛如同无形的重石一般,压得韦端辛毗两人脖子里的骨头似乎都在咯吱作响,艰难的像是生锈了一样,就连转头抬头这样简单地动作都很难。
不仅是如此,就连一些长安的本地官吏,比如像是杜畿和李圆这样的长安本土官吏,都是低着头,不敢和斐潜视线碰上。
昨夜长安郊外,有匪徒袭击了一个庄园,虽然说游骑也在接到了报警之后赶到了现场,但是损伤已经产生了。一部分残留的匪徒被击杀,而另外一些提前离开的,就一时间也追不上,经过审问,这些匪徒其实就是前一段时间在长安左近被驱逐和抓捕的渭南游侠……
于是乎,早上点卯议事,韦端和辛毗便一同请罪。
这件事情是他们两个人主要负责的,出了问题自然是一同请罪。
还行,没有相互推诿,不过按照韦端和辛毗的智力,也应该不会犯下这么低级的朝堂错误来。出了问题,首先便是面对问题的态度,如果连态度都不正,还扯来扯去,斐潜也不介意让这两个人看看什么花儿最红。
其实昨夜出现了所谓『游侠』的暴乱,也并不奇怪。这些『游侠』已经习惯了之前大鱼大肉的生活,习惯了今天百金来,明日百金散的日子,要让他们重新回归正常人的生活,对于这些人来说,真不是能够习惯下来的。就像是那些为了金钱出卖肉体的,说赚够了钱就做回好人,那有那么容易?
别想歪了,不单单是指女性,而是男女都一样。
毕竟人类最为古老的职业,就是杀手和支女。
这些已经习惯刀口舔血,又不愿意参军上战场的『游侠』,既然不愿意回归正常人生活,就不用回归了。
斐潜压了压怒火,说实在的,他原本就对于这些大汉士族官吏没有什么太高的希望,但是没有想到这个问题比他原来想象的还要更加的严重。
或者说,这也不完全是士族子弟官吏的问题,是整个社会结构的问题。
斐潜有下令么,有三令五申么?
有的。
韦端辛毗有大力清剿抓捕么,有尽心尽力么?
也基本算是有的。
但这种情况,就像是后世的那些无人区一样,在那些区域之内,法律归于法律,罪恶归于罪恶,人情归于人情,似乎都可以单独存在并且毫不相干。
这个时代,最严重的问题就是最下层的那些百姓,是听不到朝堂声音的,也难以接触到朝堂的变动。就拿黄月英昨天宽慰斐潜的话来说,得到实惠的,也就是长安这个京都左近的普通民夫民妇而已,至于更偏远的地方,像是汉中,甚至陇西,其实变化并不是很大。
毕竟今年有青龙寺大论,很多百姓自发的做着青龙寺大论的生意,需要的雇工自然也就多了,那么自然就减少了因为没有收入和保暖而冻死的人数。
斐潜在当下推行了不少的新政,最为重要的并且和普通的民夫民妇最直接关联的,就是新田政。
可是这个爵田制度,当下所影响最大的,依旧是参与到斐潜这个集团当中来的,还有哪些获得了军功,或是牺牲了的兵卒,他们的家庭才在最短的时间之内,明白了什么叫做『爵田制』,而哪些从他爷爷的爷爷就开始,然后几代人都在一块田上耕作的民夫,他们明白的最大的事情,就是每一年要交的赋税是多还是少……
这是大汉的弊端,也是一整个时代的弊端。
第一年因为『爵田制度』,得到了实惠的民夫自然兴奋莫名,然后就有一大堆的没有参军,也没有军功的民夫起来闹事,说他们为什么没有获取地租赋税的减免,是不是骠骑将军心眼长偏了……
第二年,那一些新参军的,新增加的『爵田制』而获得了减免的民夫高兴了,而最早一批减免的民夫又开始不开心了,觉得他们明明是更早的,怎么现在还跟这些新来的家伙享受一样的标准?难道不应该是更好一些么?
第三年,就有人来问了,为什么没有新的减免,什么时候才有新的减免?
有觉得跟着骠骑将军前程远大,必然会越来越好的民众,自然也有觉得什么事情都跟自己没有关系,只关心自家饭碗里面能不能多两颗米的民夫。
愿意跟着骠骑将军前行的民众有很多,但是那些麻木的,自私的,只顾自己的民众,也同样很多,甚至比前面一部分还要更多。
这些民众对于大汉当然有情感,但是对于他们自己的家庭更有情感……
大汉朝堂或是国家未来,距离他们很远,但是乡里乡亲的这些鸡毛蒜皮,距离他们很近。
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