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在动笔写本之前,我一直在思考定位穿越众的基本社会属性,并由此定义他们的历史发展观。..最终我选择了更趋于现实的角色画像,一个当代丝占多数的群体。丝是中国现代社会转型的产物,非常生动的将信息大爆炸、思想多元化、社会贫富差距下的现代明社会负面因素的主流意识浓缩起来。其实无论是古代还是现代,东方还是西方,社会草根底层都有着自己的主流意识,但从没有一个时代能像现今中国这样特别。匹夫,曾是中国近代以来最具社会价值的草根阶层。他们坚韧、朴素、无知、勤劳和勇敢。他们懦弱而麻木,但又血性未泯;他们蛮不讲理,但又充满了朴素正义;他们忍耐力超强,但又爆发力十足;他们没化,易盲从,但却识大义。近代中国社会的进步,匹夫之责、匹夫之勇、匹夫之志,绝对起到了脊梁作用。反观当代同为社会基层的丝群体呢?他们和平安定中优生优养,长大后怨天尤人歇斯底里;他们饱读诗书,却摒弃事理以偏概全;他们恨不公,却只顾私利;他们有国有家,心里却只有自己;他们恨生不逢时,却难得主动寻觅;他们渴望改变命运,却逃避现实懒惰成性。丝也有它内心进步和积的一面,但负面的更多,更容易在墨菲定理下走向更万恶的方向。匹夫作恶,成寇成贼而已。丝作恶,难以想象。匹夫之勇,斩旧立新。丝之勇,只为踩着他人肩膀谋一己之私。匹夫懦弱而朴质,只为一日餐饱腹就可知足。丝病态而虚伪,别人过得更差,远比自己过的更好更重要。匹夫麻木无知又野蛮冲动,可以菜市口看杀头,更可怒发冲冠之际死不足惜。丝色厉内茬,稍有挫折即智志全失。有时候甚至很端的揣测,假如外敌入侵国家危难,现今的中国丝中间会出现远比近代匹夫更多的汉奸仆从,甚至因为他们识断字,人人都会是汪精卫,更能舌灿莲花,更能美化自己的立场,影响到他人。我从不掩饰对丝及其依附的社会负面意识的鄙视和痛恨,这个群体已经取代了匹夫,占据了中国社会的基层。有人说这都是社会不公正和贫富悬殊导致的,这些难道能比得了更黑暗的近代?近代的苦难残酷、内忧外患培养出了匹夫,匹夫改变了中国的命运;现代的安定幸福,却培养出了丝,丝毁灭中国的未来。匹夫和丝是天然誓不两立的。中国发展至今,匹夫们结束了他们的历史使命,他们的后代终于可以过上温饱的生活了,但我相信,匹夫们绝不愿意看到他们的后代变成不堪的丝。如果还有选择,我想,匹夫们一定希望后代继续做匹夫,保持那份淳朴的、属于中国所独有的美好本色。胡言乱语,有感而发。貌似这些字会得罪人吧……不过我相信能坚持把新世界1620看到现在的都不是真正的丝,哈哈。
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还能改乜?...