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“不过是事涉长安君并扶苏公子之小、小、小事而已。”
“何至于上呈御书房,请大王并群臣共商之?”
“此不为因小失大、本末倒置、徒废君王心力乎?”
淳于越毫不犹豫道:“扶苏公子乃是大秦长公子,长安君更是国之柱梁。”
“劝谏扶苏公子与长安君远离小人、亲近贤才、心怀仁义,以君子要求己身,自是国之大事!”
韩非讥声道:“何为小人?何为贤才?何为仁义?”
“于国有用者贤才也,于国无用者小人也。”
“道先王(曾经的王)仁义而不能正(治理好)国者,此亦可以戏而不可以为治也!”
仁义?
仁义能治国吗?
仁义就特么的是个笑话!
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韩非的这话从根本上否定了淳于越上谏的基础,也让本就逐渐激化的矛盾再上了一个台阶!
就在淳于越勃然大怒意欲驳斥之际,吕不韦也突然开口道:“长安君识人之能,天下皆知。”
“凡被长安君看重拔擢之辈,若非才华横溢便是勤学上进,皆为我大秦良臣也。”
“沛县刘季拜入本相门下之际,本相只以为其略有机灵,却未曾想其竟有能被长安君看重之才。”
“可见本相识人之能,逊长安君远矣!”
吕不韦的话语不带锋芒反倒是颇显自谦,但却直接给刘季定了个‘人才’的名头,同样从根源上否决了淳于越的谏言。
辕守毫不犹豫的驳斥道:“人非圣贤孰能无过!”
“便是长安君善识人,却也终归会有所错漏。”
“这刘季,便是以其油嘴滑舌蒙骗了长安君!”
淳于越也沉声开口道:“苟志于仁矣,无恶也!”
“孟子曰:仁者无敌!”
“唯仁义君子方可治国平天下,我大秦之长公子及我大秦之柱梁自当为仁人君子,方可无敌于天下。”
“若大王亦能为仁人君子,则我大秦亦当无敌于天下!”
韩非磕磕巴巴的嗤声道:“孟、孟子曰?”
“孟子所言,谬谬谬矣!”
“赖因无富厚以相利,无威势以相惧,孟子方才会以仁义求不欺之士。”
“长公子无权无势,自可大展所谓仁义以蛊惑不欺之士。”
“长安君有制人之势,大王有一国之厚、持赏罚权柄,便是田常(杀害齐简公)、子罕(戴氏取宋的宋剔成君)这等乱臣贼子也不敢欺之,仁义何用!”
从场面上来看,淳于越等二十一名大儒博士呈半圆形包围了吕不韦和韩非,昂然激辩,大有优势。
但实际上,漆雕氏之儒当代魁首、监御史令漆雕礼刚助吕不韦和韩非说了一句,就被韩非用看待智障一般的‘友善’目光盯了回去。
公羊学派当代魁首、博士公羊拔观察了许久都没能捞到开口的机会。
拥有充分与儒家斗争经验的法家之集大成者韩非正面斗争,直接瞄准孟氏之儒的思想根基疯狂开炮。
拥有充分融合儒家思想经验的杂家之代表人物吕不韦侧面迂回,抓住孟氏之儒枝干处的漏洞和自我矛盾穷追猛打。
虽然淳于越、辕守等人都是大儒,但一地一时之大儒,如何能与万世闪耀的思想家相提并论?!
半个时辰后,见淳于越等人面色发红、声音发涩,有些人甚至已经开始抓耳挠腮,吕不韦心头轻笑。
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