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王衡主动应战,表示自己将会在家自学经济学,并且参加第一次恩科考试。
因为他一直都觉得自己非常冤枉,其实他也不知道自己有没有受到照顾,毕竟他改变不了自己的父亲是阁臣,审题的官员会不会照顾他,他其实是无法控制的。
他也一直都想证明自己。
他这一应战,直接将此事推向高chao,导致一些出身官宦世家的进士纷纷应战,表示自己将会参加第一次恩科。
寒门士子更是群涌而上,纷纷赶往卫辉府。
老师,你们先一边呆着,看好了,我要为你们争口气。
老师们傻眼了。
我们不是这个意思啊!
你们是不是产生了幻觉。
他们没有想到,自己的反对,竟然令恩科名声大噪。
成为“公平”的代言人。
正如徐姑姑预料的一样,谁都不在乎学什么,考什么,在乎都只是公平。
不管是邪道,还是正道,可都远不及“公平”重要。
可见同一件事,只要切入的角度不同,结果可能是完全相反的。
若争正统学问,经济学必然胎死腹中,没有谁能够挑战儒家思想得地位,但若争的是公平,这经济学就被众人奉若真理,代表的是公平,而不是一门学问。
你就是一坨狗屎,也无所谓。
作为商人的郭淡,他当然不会在乎这个,只要你们喜欢狗屎,那它就是一坨狗屎,只要卖得出去就行。
东阁。
“此事我等真不便评价,因为大家如今在乎的不是什么学问,而是公平。唉在这一点上,我也曾被人批评过,我若说什么,大家又会翻出那些旧事来抨击我。”
王锡爵是摇头叹道。
申时行赶忙也道:“此类事也在我身上也发生过,我也不敢妄自评论。”
那些大学士、朝臣、言官,面对这两只老狐狸,是恨得牙痒痒。
他们见舆论已经被一诺学府控制,就想动用朝廷力量来阻止此事,这当然就需要内阁的支持。
他们就来找申时行他们,一定要维护儒家正统,决不能让邪道取代。
谁也不敢诋毁儒家正统。
但申时行、王锡爵不讲学问,他们也讲公平,我们以前都被骂过关系户,而骂我们的人就是你们这一群家伙,我们要是站出来说什么,不得又骂我们照顾子女,官官相护,私相授受。
事实也就是他们只要站出来,就肯定会被骂得。
但如果他们不出声的话,很难在朝中形成足够的力量去迫使皇帝收回成命。
这时,内阁中书黄正宾突然道:“陛下不是说今年要立太子么,这都已经过了小半年,礼部和工部要再不准备的话,可能就来不及了。”
大家齐齐看向申时行。
你这老狐狸躲啊!
继续躲啊!
你躲得了吗?
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