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第两百六十三章 正信之谋（第3页）

所以在家格上，畠山家不逊于上杉家，两边可以平起平坐。

而越中国本就是畠山家世袭守护大名之位，当初越中三守护代，神保家，椎名家，游佐家皆只是畠山家的一介家臣而已。

上杉家关东管领所统辖之地，所在于关八州以及甲斐和伊豆十国，所以越中之事并非上杉谦信可以插手的。

若往大义名分上说，上杉谦信此次出兵越中的行为，就是属于捞过界了。

所以本多正信的意思，就是现在能登七尾城的能登守护畠山义纲出面中介，让本愿寺与上杉家两边议和。

能登畠山家虽说并非是宗家，畠山义纲亦能代表一二，以他出面与上杉谦信谈判，上杉谦信屈于名分，也会答应议和。

而且这事也并非没有先例，永禄五年，神保长职反叛上杉家，上杉谦信出阵越中时，神保长职大败，躲避于增山城中，最后亦也是通过能登畠山家的仲介，不仅逃过了家名覆灭的命运，其名下领地还仍然得到了保留。

所以本多正信的计谋，可怕之处就在于算准上杉谦信的遵循义理的性格。

换做他人，在这个战国乱世，连幕府将军足利家都有上顿没下顿，谁还理睬什么金吾畠山。

畠山家早已没落，就连能登守护畠山义纲，现在亦要看称为畠山七人众的几个家臣脸色行事，而神保，椎名等越中原先家臣，早就脱离自立，不将畠山义纲放在眼底。

恐怕眼下也唯有上杉谦信一人还将畠山义纲当回事。

这时李晓开口言道：“不论上杉辉虎是否遵守义理之人，但他以越后一国，统领关东十国，所持者并非实力，而在于关东管领的大义名分。所以他不可能做出违背名分大义之举，否则关东豪族无一人会服他。”

经过李晓，本多正信如此这一说，本愿寺众人皆是了然。众人议论纷纷之间，已是倾向支持议和的一面。

李晓说完看向下间赖照，问道：“下间大师意下如何？”

下间赖照看看本多正信，又看看李晓，沉声言道：“但马守大人之军师实乃天下奇才，在下佩服。”

说完下间赖照等于已自承失败，袖袍一会重新入座，再也不复言语。

次日，本愿寺派人一面与上杉家议和，一面派人请能登国守护大名畠山义纲，来住持此事。

果真上杉谦信迫于武田家在后方之压力，还有看在畠山义纲的面上，答允了议和。

双方议和之结果，越中形势一切不变，保持原样，本愿寺，神保家，椎名家，武田家各守其地。

达成协议之成果后，上杉谦信既主动引兵返回越后。

于是此次增山城合战于此告一段落。

上杉谦信虽大胜，却未得以全功，本部旗本伤亡亦不小，所以需回春日山城修养元气。

越中一向宗则是一败涂地，玄宗战死，势力再也不复从前之风光，不过万幸是根基算是保住了。

神保家遭到损失不小，而椎名家等越中各豪族亦有势力损伤。

而李晓虽也有所损失，但与之相比收获更大，此战之后，李晓与胜兴寺，瑞泉寺越中一向宗，重新缔结了同盟。

这同盟比之玄宗在时不同，显荣，莲钦经过增山城合战，已将李晓视之为与自己并驾齐驱之势力所缔结的。

和之前的同盟性质完全不同。

有了一向宗两御山支持，李晓总算在越中站稳了脚跟，就是现在神保，椎名两家再联手来攻，对方也需将本愿寺对李晓攻守同盟这一个条件，列入考虑之中。

和本多正信一起缔结与本愿寺同盟之后，李晓松了一口气，与上杉，本愿寺之勾心斗角，总算可以告一段落。

眼下李晓可以返回城生城，整治领地，操练军势，准备来日夺取越中了。

但是在另一方面，姊小路赖纲所联络的反李晓同盟，亦在悄然无息的进行之中。

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