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第358章 桃源直播十国大乱（第2页）

欧阳斌、陆江、芃芃等人，都陷入了沉默。

杜预，一首【桃花源记】，文成镇国！

他们却提不起一点不服气。

因杜预给过所有人机会。

每一个人都试验过了，亲自上阵，一一去做桃花源诗文。

可偌大十国，秀才众多，却没有一个人能诗成镇国。

何以解忧？唯有杜预！

与民声赞美相反，十国的朝廷、皇族、士大夫，却一个个咬牙切齿，对杜预恨之入骨。

“这是什么反诗？此等文章，如何能镇国？”

“狗屁桃花源，惑乱人心！”

“这不就是提倡无国无君？无朝廷无赋税吗？”

“天不可一日无日，国不可一日无君！”

“这杜预，妖言惑众，扰乱人心，必须严惩不贷。”

何为国家？

国家本质，是一个阶级对另一个阶级，实施阶级统治的暴力机器。

既然有国，必然有统治阶级，有被统治阶级。

而作为既得利益者，统治阶级自然要千方百计，维护自己的统治地位与合法性，压制被统治阶级的反抗。

杜预竟然大逆不道，作出【桃花源记】这种“乃不知有汉，无论魏晋”的文章，还被文渊阁认定为镇国文，让天下十国百姓人心浮动、心向往之，这不就是要号召百姓，推翻朝廷，杀官造反吗？

桃花源之所以幸福，不就是因为没有国家、没有朝廷、没有战争、没有赋税吗？

随着杜预名声越来越大，才气越来越足，诗词影响越来越大，他的倾向性也越来越为十国权贵诟病、痛恨。

此人虽然才气十足，但总是站在黎民百姓、升斗小民的角度，去写诗、写文，蔑视朝廷、辱骂权贵的倾向很足啊。

年轻人，你思想很危险啊。

十国朝廷，谁能欢迎这样的天才降临？

哪怕大唐，也多有王孙贵族、朝廷权贵、士大夫对杜预恨之入骨，各种怨言。

“此人虽有小才，却不可大用。”

“每每煽动百姓，扰乱人心。”

“我大唐圣人在朝，与士大夫共治天下，大唐盛世海清河宴玉宇呈祥，岂容区区秀才污蔑？”

“宣扬无君无父？此人必须铲除。”

书山学海。

杜预并不知道，自己文成镇国，在赢得天下百姓仰慕的同时，也深深地得罪了一大批十国权贵。

他就算知道，也只会一笑置之。

因他早就知道，自己要走的路，十分孤独，绝非普通文人能走。

他早已决定，要走至圣先师之路，目标封圣！

圣人，便要立德，立功，立言！

能力越大，责任越大。

既然是圣人，既然拥有最强的力量，自然要承担旁人所不及的重担，阐幽发微，言旁人不敢言，碰旁人不敢碰，闯旁人不敢闯之路。

虽千万人吾往矣！

若没有这份“达则兼济天下”“经世济民”的决心，以杜预之才，只要攀附权贵、随随便便做个帮闲文人即可，日子可以过的很舒服，为何要来书山学海冒险闯荡？

杜预更不知道，伴随【桃花源记】，他的隐藏属性文德，开始爆发式增长。

每多一万百姓士人，听到桃花源记，并心生向往，暗暗觉醒，体会到朝廷的腐朽、现实的黑暗、本真的生活，杜预的文德就能提升一寸！

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