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第一六六三章 决择（第2页）

凤九霄道：“剑起于轩辕，兴于大唐。《黄帝本纪》中记载：帝采首山之铜铸剑，以天文古字铭之！上古时的剑冶炼技术不行，剑也只是个概念，还不能算是武器！《礼记》中记载，商朝产生了真正的剑，但剑身短，形制上与匕首相似。商朝中后期产生的剑，矛头与匕首相结合衍生出了双刃剑。直到春秋战国时期，剑才成了可以杀人的兵器。秦汉以后，关于剑器的选择与佩戴装饰也逐渐衍生成一套标准，与身份等级制度有关。另外每个人的佩剑都会参照自身的体型和身高特制，剑从最初的短小精悍逐渐演变为长剑在身。荆轲刺春王用的鱼肠剑，短小可藏鱼腹，长不及半尺，而秦王自己的剑却长达七尺！”

凤九霄顿了顿，接着道：“唐朝之所以尚剑，离不开皇室对于道家的推崇。司马迁曾经将“论剑”提高到“与道同符”的标准，提出不具备“信廉仁勇”等品质的人，不足以谈论剑道与兵法，这个道理与谈论道法是一样的，谈论剑道对内可以治身，对外可以应对外界的忧患，君子的道德修养与之相通。”

“在道家风气盛行的时期，传经颂道以及变法施咒的道家子弟人人手中持有一柄长剑，对内修身，对外匡扶正义，斩妖除魔，这种形象自然而然对老百姓产生了较大影响。”

“经过道家的传承与发展，结合皇室的推动，剑所表征的正义与卓绝迅速融合到个人的剑身与修养的那个中去，人法天，天法道，道法自然，道家崇尚无为而治，借着修行以参禅悟道，大家渴望修炼成仙，超凡脱俗，自然学剑者众。”

“道家，与佛家的出世不同，讲入世，仗剑天涯，洒脱不羁。”

“大唐盛世之下，眼观四海升平，狼烟暂平，君王自然将从事修仙之道的术士推崇到极高的地位，上有所好，下必甚焉，道家以剑为法器，一荣俱荣，作为唐朝国教，当时尚剑之风盛行也就顺理成章了！”

李公公道：“受教了！”

赵光义道：“听说蜀山剑派的高手会御剑飞行，不知是真是假？”

凤九霄道：“自然是真的！不过以我对蜀山飞剑的了解，他们主要仍是以气御剑，这种方式极耗内力，且不能持久！”

晋王道：“这么厉害的门派，居然隐藏在蜀山！难道龙虎山的真人们就不会以气御剑？”

凤九霄道：“除了以气御剑，还有以意御剑！张天师绝对可以以意御剑！”

“那想来必定是以意御剑更厉害！”

“那是！”

“诶？对了，副使大人好像也会驭剑！”

“我那哪在叫驭剑啊，只是投机取巧罢了。”

“我听说有一年副使大人，也是在一座城外，大喝一声，战场上所有兵器纷纷卷起，如漫天飞蝗攻向敌方大阵。”

“是吗，我都忘了。”

“哈哈，反正三弓床也没到，现在也不到攻城的时候，就先看看孟昶第二封回信怎么写吧！”

“好！试目以待！”

此时大蜀皇宫一片森冷。

孟昶刚刚杀了人，气氛紧张，无人言语。

孟昶也不说话就静静的坐在大椅上等着大宋的回复。

形势严峻！

如果不尽快打开城门，对方肯定要攻城了。城内几乎已经无兵可用了，赵光义说有十万大军将至，纯粹胡扯！他无非是想恐吓自己罢了。可惜自己不信都不行。城外的宋军哪怕只有三万，这城都守不住。

刚才杀了诸葛麒，这厮的身份恐怕是个麻烦。

魔教若来报复也无所谓了，他们元气刚刚受创，形不成多大的威胁，真正麻烦的是蜀山。

他们或许还不知道自己的弟子已经投靠了魔教。

一旦蜀山派认为自己已经是一个昏庸无能、滥杀无辜的皇帝，那么很有可能要来成都替天行道，就目前皇宫内的几十个高手而言，在蜀山派面前估计就是一堆废柴！

当务之急，派人马上去蜀山一趟。如果不是大宋兵临城下，自己手上有甲兵十万！如果魔教没有偷袭天都派，天都派高手足以碾压蜀山！自己也不会如此忌惮蜀山！

蜀山，他很清楚，虽然弟子有成百上千，但真正称得上高手的也不过几十个而已。

可现在，“不过”两字应该改成“竟然”了！

不过才几十个变成了竟然有几十个。

攻守易势，雪上加霜！

“报！”

孟昶目光一闪，宋军的回信到了！

他知道，时间不多了，要马上做出决择了！

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