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第二百四十八章 黄权的计谋（第2页）

而且儒家经过这数百年来的发展，融合一些法家的思想，

在加上汉朝不停的对儒家内容进行修改，各个大儒名士不停的往儒家学说中添加东西。

此时的儒家虽然还没有达到明清那时钳制士人思想的地步，

但也与春秋战国时期孔子提出的儒家学说大为不同，拿来做统治工具极为合适。

可他又不想将此事就这样答应下来，

若是走上这样的道路想要回头，便在无后悔的可能，

“既然汉朝这些名士大儒，能往儒家里参杂私活，我未免不能修正里面的内容。”

想到这里，金旋看了一眼还在等他回答的董和，便笑着说道：

“此事不急，南中人才凋敝，识字之人尚且不多，提此事还早了一些，不若先办起大学，而后在考虑这些事情。”

见金旋一时间没有答应下来，董和愣了一下，心中有些奇怪，

除了儒学，主公还能选择什么？

可他便想到了金旋的担忧，有中也同意金旋的说法。

南中的情况他也知晓，识字之人尚且不多，在如此情况下考验儒学经典，确实有些操之过急。

既然考试不合适，那大学……

想到此处，董和又问道：

“不知大学中要教授何种学说？”

金旋听到想了想，不知想到了什么，无奈的叹了一口气道：

“论语如何？”

“论语！”董和想了想说道：

“论语在大汉流传极广，其中皆是简单言行之语，但又深含道理，确实可行，但不知主公要用和种论语？

董和之懂得张侯论，至于鲁论语和齐论语，董和并未读过。”

听到董和要他选择何种论语金旋愣了一下，随即他便从前身留下的记忆里回想起一些关于论语之事，

在汉朝初始之时，论语也是流传有三种版本，

分别是齐人传下的齐论语，和鲁人传下的鲁论语，还有就是从曲阜孔子旧宅得到的古论语。

虽然三者皆是论语，但其中的出入却很大，因先秦时代语言尚未统一，

其中无论是翻译难度，还是内容都看得很是艰难，有些话语甚至有些自相矛盾，

所幸在西汉成帝之时帝王师张禹对齐鲁两派进行整合，选择其中好的一部分，编纂成一部新论语，

张禹因此而被封侯，后人也称这部论语为张侯论语，

因有汉帝的认证，这部论语也是流传较广的，

大汉大部分学子都曾读过，想到这里，金旋疑惑了看了一眼董和，奇怪他为何提出这样的问题，但也没有多问，便直言道：

“自然是选择流传最广的张侯论语。”

“既然如此，我这便找人抄录！”

说完又向金旋请示道：

“还请主公让蒋长史为我校勘。”

金旋点了点头道：

“可！”

同时金旋心中对于印刷术的渴望也在一加强，

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