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第1180章 大乘本生心地观经（第2页）

陈三爷悲伤地说：“我母亲死前，扯了好多孝衣，她亲口告诉我，放在那边的，是给婶婶、大娘穿的，放在这边的，是给大爷、叔叔穿的，记住了吗？我点点头，说记住了。母亲为我做完了最后一件事，才撒手人寰。她生怕她的儿子年龄小，不会扯孝衣，最终怠慢了本家，没人帮着出殡，她用尽最后一丝力气，替儿子完成了扯孝衣这件事，她才闭上眼睛走的。我的娘亲，我伟大的母亲，为我付出了一切。”

说完，陈三爷眼泪如决堤之海，翻滚而出。

蕾蕾的眼泪也不自主地掉下来：“我知道了，我知道了。”言罢，泪如雨下。

慈母手中线，

游子身上衣。

临行密密缝，

意恐迟迟归。

谁言寸草心，

报得三春晖。

母爱大概是这个世上最伟大、最无私的爱。

一个男人，无论长到多大年龄，40岁，50岁，60岁，只要母亲还在，他就是个孩子，他就可以和母亲诉苦，甚至耍脾气，哪怕被母亲打几下，也是幸福。

当然，父爱也如山，乡下有个父亲，死前做的最后一件事，是给儿子找到手电筒，他说：我死后，儿子肯定会去报丧，找村里人来办事守灵，天黑路滑，给儿子找到手电筒，儿子不会摔倒。

找到手电筒后，老头就咽气了。

这是伟大的父爱。

父母操劳一生，全是为了儿女，故而佛家有言：高堂之上两尊佛，父母即是佛。

连父母都照顾不好，对父母不敬，甚至扯着嗓子对父母大喊大叫，转头你去庙里拜菩萨，求菩萨保佑，咋想的？

佛在眼前，佛在身边，善待父母，就是修佛。

有些人对生你养你的父母不敬不孝，却四处找上师、找和尚，号称“皈依”，给不知根、不知底儿的所谓上师磕头、跪拜、捐款、上香。

这是脑袋被驴踢了，上师给你吃的了？上师给你穿的了？上师给你把屎把尿了？上师给你交学费了？上师给你娶媳妇了？上师给你买房了？上师面朝黄土背朝天，给你提供生活费了？

什么玩意！

连最亲最近的人都分不清，还是别修佛了，洗洗睡吧。

真正的修行是从身边做起！

争分夺秒孝敬父母，十跪爹娘不枉此生！

孝顺子女必有后福，祖德宗功流芳万世！

修行很简单，做该做的事，报该报的恩，上报四重恩，下济三途苦。

陈三爷之所以哭，是因为他没有报恩的机会了，上天对他太残忍了。

少年丧母，中年丧妻，老年丧子，人生三大不幸，他已经赶上一个了。

妻子虽在，但相隔万里，不能重逢，还有一个妾，旅居欧洲，不得相见，这跟中年丧妻没啥太大区别。

陈三爷心里其实是很苦闷的。

人生最大的幸福不是这种牛逼哄哄、大起大落的人生，而是平平安安、普普通通，上有老、下有小，晓风理豆苗，戴月荷锄归，儿女忽成行，寿终在正堂，不显山、不露水，把这辈子过完了，功过相抵，下辈子还能做个人，功大于过，就能成仙。

像陈三爷这种天煞孤星，都是罪人，都是前世造了太多的孽，这辈子还债来了，这属于苦命人，一生牛马不得闲，闲时已共青山眠。

拉一辈子套、吃一辈子苦，最后两腿一蹬，完啦！

有人觉得世间苦，说下辈子做牛做马也不做人了，此言差矣，首先做不做人，也不是你说了算，是根据个人业力来的。

第二，做牛做马更苦，处于六道中的下三途，任人鞭笞，任人宰杀，辛苦一辈子，最后变成了“驴肉火烧”、“肥牛涮锅”、“羊蝎子”、“挂炉烤鸭”、“烧猪蹄”、“溜肥肠”、“汽锅鸡”，在砧板上被挥起的菜刀剁成一块一块的，连自己的孩子都保不住，煎炒烹炸，没有申诉和反抗的权利。

所以说，还是往上三道走，做人、做仙，成圣、成佛，最起码，做个有福之人，譬如沈心茹。

《大乘本生心地观经》回向偈有言：

愿以此功德，庄严佛净土。

上报四重恩，下济三途苦。

若有见闻者，悉发菩提心。

尽此一报身，同生极乐国。

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