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第三十八章 见微（第2页）

想要攻破，除非炮、骑强于墨家义师，然而炮、骑强于义师的又不存在，墨家只要不想进攻，那就真就无可战胜。

原本潡水之战的时候，其实还有机会，现在嘛，墨家未必能能吞并各国，可要是各国想要联军攻泗上却也不可能。

吴起暗道：“泗上之地，已经彻底归属墨家了。魏击若取泗上，魏国危矣。只是他既不听我先压服秦人之言，又对泗上富庶心怀贪婪，如今我又入秦……文侯霸业，毁于此子啊！”

念及于此，吴起终于问出了他最想知道的那个问题。

“你们服役之时，连队之中可有加入墨者的？”

那人点头道：“有啊。我做火枪手三年多，连队里一共七人成为墨者，或是候补墨者。”

吴起便笑道：“那墨家又说要人人求利，又说要做墨者便要为利天下死不旋踵，这岂不是如同一个人说我既喜欢白色，又讨厌白色吗？”

那护卫瞪着眼睛道：“你这人……说的可是不对。”

“连代表是这么和我们说的。其一，我刚才已经说了，利天下便是利天下人，人人又是天下人之一，所以利天下便是利自己。这和墨家的兼爱之说是一样的。”

“墨子不是说过嘛，仁就是爱，爱自己才能知道怎么爱别人。比如我们连代表说，我喜欢马，是为了骑马用马，那不是爱马。连爱自己都不知道，又怎么可能爱别人？”

“利天下也是一样的道理。你得知道自己想要得利，然后才能知道这天下怎么能让自己得利，然后就要知道做什么才能让天下得利，从而让自己有得利的机会。”

“那以前的庶农，在土地之上，觉得缴纳租税为贵人服劳役，那是自来如此。墨家得先教会人们求利，然后才知道这不合理，然后为了求利就得做点什么吧？”

“其二嘛，那当年子罕不受玉的故事你听过没？有人以金玉为宝，有人以义为宝，得宝便是得利，有的人便是觉得自己能够做利天下之人便是一生所求，这样的人……也不少。他们虽吃着苦，且乐着呢。”

“就像是墨家内有一派，那真是自苦以极。他们觉得，自己吃苦，让利于人，为利天下而死，便可满足，接近墨翟禹圣，心中且乐着呢，这样的人还真不少。”

说到这，这护卫忍不住笑道：“我们连队就有一个。就我们的司马长，他就是个最敬佩高孙子的人。哎呀，这个人呀……反正就是，我们觉得很苦的事，他乐在其中，还觉得不这样做，就算不得墨者。”

半笑半敬佩了一番那个自苦以极的人后，刚要说其三，一名商人从旁边的交易所中走出，这人便噎住了其三，说道：“日后若能再见，咱们再聊。我先走了。”

说罢，拿起火枪走到马车旁，吴起起身最后问道：“如你这样可以持枪的人，陶丘城内有多少？”

那护卫随口道：“少说四五千人。”

吴起心头蓦然一动……墨家的军制，一旦随着火枪火药传遍天下，各国恐怕都要学。

可是一旦学了，这民众皆能战，一旦有人煽动，像是国人乱政、暴动之类的事，便要层出不穷。

论天下，谁最能煽动国人？谁又能谈及道义？恐怕除了墨家之外，不做第二家考虑。

然而，不学墨家的军制，恐怕日后就很难在乱世存活。

车战已经随着马镫的出现而落后，火器的出现也让脱产的贵族不再对农夫有压倒性的优势。

不学这种军制，不行变革，难道还是靠着车士带着徒卒，去冲击墨家的枪炮，一战而溃？

学了墨家军制，墨家的道义思想若是流传，民众很容易觉察到那些不合理之处，又人人能战，世卿贵族不再能靠战车以一敌百，到时候岂不是各国都要暴乱四起。

这不学军制，军弱，乱世争雄，你不学别人就要学，那要早死。

学了军制，民强，墨家道义最易说服国人，稍微传播便能煽动，便可晚死。

可早死晚死……这世卿贵族竟都是死。

如今陶丘的一名普通的义师退下的市井之民，都有这样的见识……吴起摇头微笑，心道宋国只怕要完。

想了一下，又觉得不对，吴起心想，按照墨家所言，是宋国的世卿贵族要完，宋国倒是完不了。

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