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唐朝,是中国书法史上一个最为鼎盛的时期。
从中国的书法史来看,汉魏时期,书法的艺术风格过于质朴,两晋又太变幻莫测,宋朝书法艺术又以老成为倾向。元明清的书法有些每况愈下。
只有唐朝在书法上表现出了一种典雅、华贵、丰满和情韵的成熟之美。
唐朝初年,社会安定,经济日益繁荣,书法亦获得蓬勃发展。
唐太宗李世民对文化很重视,对书法大力提倡,他本人就是一位杰出的书法家,他书学王羲之,但英雄豪迈之气超过王羲之,他首创以行书入碑,可以称得上古今帝王书法之冠,尤其擅长飞白书。
初唐四大家:欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷,四人均为书画名家。
欧阳询:与李渊交情深厚,被李世民授予侍中一职,并累官至太子率更令。
他不仅是一代书法大家,而且是一位书法理论家,他还创出“欧阳询八诀”书法理论,并着书立说,总结了书法用笔、结体、章法等书法形式技巧和美学要求,是中国书法理论的珍贵遗产。
他的书法成就以楷书为最,笔力险峻、结构独特,后人称为“欧体”。
欧阳询被称为“楷圣”,被公认为古今楷书第一人。
虞世南:唐初政治家、诗人、文学家、书法家,凌烟阁二十四功臣之一。
他早年偏工行草,晚年正楷与欧阳询齐名,传世碑帖有《孔子庙堂碑》《破邪论》等。
褚遂良:唐太宗时期的大臣和托孤重臣,师承欧阳询和虞世南,是颜真卿的老师,被称为唐代书坛的广大教化主。
他融合了虞世南和欧阳询的书法优点,又是接触王羲之真迹最多的人,是真正拉开唐朝楷书辉煌序幕的人。
如果说欧阳询是楷书“结构大师”,那么褚遂良就是楷书的“线条大师”,他的书法线条充满生命,有一种飞动之美。
薛稷:武则天时期的进士,官至礼部尚书,太子少保,封晋国公,书画家。
他擅长隶书、行书,章草次之。
其书法特点“结体遒丽”,“媚好肤肉”,被人形容为“风惊苑花,雪惹山柏”,充满了诗情画意。
薛稷的书法很好地继承了褚遂良的笔法和风格。
他一生中取得的最高成就是绘画,他擅长花鸟、人物及杂画,而尤以画鹤最为精妙。
唐朝是楷书最为巅峰的时期,中国楷书四大家,唐朝就占了三位。
欧阳询:被誉为“楷圣”。
颜真卿:书法精妙,最擅长行、楷,他初学褚遂良,后师从张旭,得其笔法,参用篆书笔意写楷书,端庄深厚,气势雄伟,世称“颜体”。
他的行书遒劲郁勃,行草书亦刚劲多姿。他既是中国楷书四大家之一,也被称为“亚圣”和“行圣”。
颜真卿的《祭侄文稿》被誉为“天下第二行书”,时至今日,他《祭侄文稿》的原稿被收藏在台北故宫博物院,引无数书法爱好者,络绎不绝地前去观瞻真迹。
柳公权:中晚唐时期书法集大成者,以楷书着称,初学王羲之,后来遍观唐代名家书法,吸取了颜真卿、欧阳询之长,融汇新意,自创独树一帜的“柳体”,传世碑刻有《玄秘塔》《金刚经》《神策军碑》等。
中国书法有两位并列草圣:
张旭:喜欢饮酒,以“狂草”得名。
他的书法始化于张芝、二王一路,以草书成就最高,史称“草圣”。
张旭的草书与李白的诗歌、裴旻的剑舞并称“三绝”,碑刻有《郎官石记》等。
怀素:继承和发展了张旭的草法,以“狂草”出名。
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