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第73章 子瑜为什么一直是对的（第1页）

凤阳城南，闯军大营。

“汉举，当初子瑜打下凤阳，是五年前的事了吧？”李自成问道。袁宗第答道：“没错，那是崇祯八年的事。”

“这一晃，十年都过去了。虽说是造了十年的反，我倒觉得像上了十年的学。”李自成感慨道，“当初在陕北老家，我这个驿卒也算见多识广，可不行万里路，又怎知这许多闻所未闻、见所未见之事。”

李自成的手指在地图上慢慢移动，这张图是闯军的最高机密之一，是根据传教士进献的世界地图改绘的，画上了澳大利亚、新西兰、南北极等尚未被旧大陆人涉足的地区。这是王瑾凭记忆画的，虽不精确，但按这个年代世界地图的标准也够用了，上面甚至标出了金矿和适合农耕、放牧的土地的位置。

王瑾之前曾经对闯军将领们讲过南北极的事，但对澳大利亚和新西兰的存在一直秘而不宣，不久前，他才决定让李自成、刘宗敏、田见秀、刘芳亮、袁宗第、谷可成、李过七人也知道这些。人多地少的中国如果掌握了稳定的前往澳大利亚的航线，将会是一场巨大的灾难，现在处理和台湾原住民的关系就已经让王瑾焦头烂额了，既不能杀，也不能逐，靠传教慢慢来建立统治，麻烦得很。

但现在王瑾既然已经开始部署自己离开的事了，有些事就得让闯军的高层们自己决断了。

“当年我初遇子瑜，只觉其学问似黄河般滔滔不绝。更想不到，这么多年过去了，他竟还能不时让我们耳目一新。就说这幅图吧，见了这图才知，明朝之地，不过天下三十六分之一罢了。这些年我也见识了几位异域英豪，对外面的世界之大也有些明白了。可子瑜却似乎是生而知之者，当年起兵时，子瑜无论武艺、学问俱远胜于我，可他执意要我做掌盘，他一直坚信我们能赢，我们就走到了现在。”

“现在清军兵势尚强，他倒已经考虑江山一统之后自己要去哪了，好像在他看来，不仅是朱由检，连皇太极和八大王、曹操、纳敏夫都必定不是我们的对手。在天下未定之时就如此自负的人，怕是不多吧，除了王子瑜，这么想的恐怕都是不可救药的蠢材。”李自成蹲在火盆边拨了拨炭火，“他这等奇人，恐怕古往今来再找不出第二个了。”

王瑾：“不好意思，像我这么牛的还有六个。”

袁宗第笑道：“他不是一直这样吗，说起打某一仗，就是‘胜负难料’‘我不一定回得来’，可一说到大事，就变成‘必胜无疑’‘天命在我军’。十年来一直神神叨叨，大家早就习惯了。”

李自成站起来活动活动身子：“加勒比国主阿贾伊，斯里兰卡国师塔尔摩，再加上纳敏夫，还有最近新来的这个阿曼国相努勒，这些人有个共同点，他们的注意力似乎都在子瑜身上，对我倒没什么兴趣，哈哈，让我这个大元帅很没面子啊。子瑜对这些人也上心得很，他这个人，看重谁，不看重谁，都不会遮掩。还有之前派船到澳门来的那个捷克反王大约翰，对了，还有易洛魁的可汗红斗篷，上次特意给我和斯里兰卡、阿曼两国的国王写信。子瑜对这六个人看重得很，最起码在他眼里，这六个人比你强。”

袁宗第说：“那也是自然的，就说阿国主吧，以奴隶之身开创一国，又不似石勒那般自己翻了身便去奴役别人，有天下无奴之志。不仅本领称得上一流人物，这份豪侠气概更是没得说，穷亦不止独善其身，未达已求兼济天下，真大英雄也。纳帅与其他反王一般起于逃兵，却另辟蹊径，纵横万里，以少胜多，屡摧强敌，在我们陕西老家施政亦能令百姓全活，国内的当世英雄中，也只有你和子瑜、八大王、曹操能胜过他了。塔大师‘众生平等’之疾呼振聋发聩；努国相辅佐一数十万人口之小国抗敌图强；红汗将蛮荒之部族聚为一国，实乃其国之炎黄；斯帅为弱小之捷克争生存，又是巨匠。这些人都是当世豪杰，一流人物，像我这样的人，怎好与他们相比。”

李自成说：“自当年陕北起兵，你就在我和子瑜之下，自然比不过他们，真到了要你做顶梁柱的时候，焉知你不如他们。不过我和子瑜相处越久，越能感到我和他相比是差得多了。实话实说，倘若他不去高棉，我也不知道该如何是好了。我不想和兄弟你死我活，所以也最好别和兄弟玩那么危险的事情。”李自成话锋一转：“汉举，你说，你们跟着我是为了什么？”

袁宗第也不拐弯抹角：“一开始自然是为了吃口饭活命，后来是也义气。现在嘛，也盼着高官厚禄，名垂青史，有了老婆孩子，也为他们打算，想给孩子弄个前程。”李自成说：“是啊，这才是常人所想的，可子瑜图的是什么呢？”

袁宗第想了想，摇了摇头：“还真不知道。只知道他挺爱惜名声，重教书育人，说起来，算是求名吧，但若是说一个人只图后世史书怎么写他，也不太说得过去。”

李自成说：“是啊，就算是这样，真的有必要到远走异国的程度吗？不仅仅是他，他看重的这几个人都不正常。我一开始也是想求活命，现在则是想做皇帝，想一统江山，传之子孙。此外呢，也想干点有用的事，让这天下更像我年轻时梦想过的样子一些。可子瑜和他看重的这几位则不然。就拿我们最了解的纳敏夫来说，他出塞做蒙古酋长，争夺西藏汗位，这都说得过去，可他后来打四川、打陕西，又是为了什么？以他的智谋，以他对明军和我们的了解，难道真的觉得这样就能争霸天下？那塔尔摩已是斯里兰卡的国师了，他在印度、日本、朝鲜造反，于他又有什么好处？和尚造反，却不兴教权，难不成还能先还俗再自立为王吗？红斗篷身为一国之君，却不急于清除异己；阿贾伊已然有了种植园，反而要和奴隶制对抗到底；努勒身为国相，却要冒险出海；大约翰平白无故将利器送人。他们这些人办事，都和子瑜一样透着诡异。不仅为常人所不能为，还为常人所不肯为。”

“这十年来，子瑜小事偶有失误，大事从未错过，我们也都习以为常了。然我们可曾想过，子瑜为什么一直是对的？”

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