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第四百六十三章 山医命相卜（第2页）

傅洋感受着这一股和他所学的茅山术，以及阿黄的龙虎山道术气息都有点相似。但又很特别的灵力气息。

“没错！风水术，是道门法术的一个大分支。所谓道门一分五，山医命相卜。”

熊爷老神在在，用一种教导无知小儿的语气对傅洋和阿黄说到。还随口说了一句顺口溜一样的话。

这一下，傅洋和阿黄都来了兴趣，赶紧问它什么是山医命相卜。

熊爷解释到……

道教太庞大了，所以对于所有相关法术的分类方式，非常之多！

实际上平时大家说的茅山道术、龙虎山道术、崂山道术等等，是按照各个门派所传承的道术派系来进行划分的。而不是按照道术种类。

而在民间，这些散修们没有好的修炼机会。

他们不可能接触到太多的道术种类，有的学就已经非常不错了。所以就按照所谓山、医、命、相、卜这五个种类来划分道术了。

山术，也就是通常意义上降妖除魔、修道变强的法术。对宗派弟子来说，这是最好修炼的。因为他们有资源！但对民间来说，这反而却是最难修炼的了……

医术，顾名思义就是医治疾病、伤残。但这里的医术，是道医！不但医人，也可以医鬼、医妖等。

命术，则是大到国家、民族的气运，小到家族、个人的人生命运，都在命术的范围之内。

相术，可以相人，也可以相天相地。其中相天相地，也就是俗称的风水术了。

卜术，则是卜算之术。修炼到极致，甚至可以推测过去、现在、未来诸多隐秘。

实际上在民间，山术的修炼绝大部分都只是一般抓鬼除妖什么的，真人都不多见。反而是其他四个种类的道术比较常见了。

当然，民间他们有散修联盟，成员基数极大，所以真正强者的数量也并不少……

听了熊爷的话，傅洋若有所思的点点头。一下子领悟了过来。

“也就是说，茅山术、崂山术等是官方的说法，而山医命相卜则是民间的说法？都是说的道术，只不过是从两个不同方面去形容和描述？”

“就比如说，茅山派之中。门中弟子除了修炼山术，可能有的人对医术、命相风水感兴趣，也可以兼修一点儿。同时呢，如果有人对山术不感兴趣，也可以专修医术或者命相、卜算等。但实际上，只要是在茅山这个派系里，都称之为茅山术。”

阿黄也符合傅洋的意见，．ne表示在龙虎山之中，的确也存在不修炼什么降妖除魔，只是专研医学和天命卜算等道术的长老……

比如这次九龙神鼎的事儿，龙虎山并没有和零组通过气。而是在事情发生之前，就已经有龙虎山宗门之内的长老推算出，告诉了其他龙虎山高层。

“呀？没想到你们两个小子居然悟性这么高？一下子就理解了其中的真意？我擦嘞！真是出乎爷的预料啊。”

熊爷哇哇怪叫起来。

这时候，旁边一个清冷孤傲的声音传了过来，落进他们耳中。

“哼！什么山医命相卜？不知所云。不过是民间那些散修不知所谓的划分罢了。我道门大派传承数千年，每一个宗派中哪种类型的道术没有？直接按照门派的传承划分即可，何必多此一举！”

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