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所以,他们跟大魏帝国的新道教传教士相比,谈论这些的时候,都是露怯的。
就算是你的佛法再高,你能够解释这微生物的存在?以及那植物的光合作用,或者是那生死的轮回之道?
六道轮回确实是发源于佛教,但现在的问题是,这样的理论并不是一开始就有的。
在这古老的佛经之众,尤其是那释迦摩尼的语录之中,并没有关于这六道轮回的详细设定。
实际上,轮回学说最早发源的地方是属于婆罗门教的,这是经过了后世人不断的调整然后被接受的。
在这个时期的佛教确实是有着轮回的说法,但并没有那么详细,更别说那阎王,地府,孟婆黄泉,生死簿,功过簿,甚至是十八层地狱这样类似的设定了。
除此之外,曹昂还从根本上对那佛教进行了截胡,他的圣人之说,并没有否定佛教佛法的存在,释迦摩尼有可能是道祖座下的十圣之一转世。
所以,才是会留下相关的信仰和道统,只不过在流传的过程之中被后人给带的偏离了正轨而已!
然而,这道祖座下的十圣,几乎是有着绝大部分全都转世到了华夏之中。
所以,在这华夏的宗教信仰体系才应该是最为接近真理的存在。
从这些完备的体系之上,相近的哲学思想之上,便是能够找到最好的证据。
这场辩论,一直从早上辩论到了天色已经黑暗下来。
贵霜为首的那白眉高僧经历了质疑,疑惑,顿悟,震惊,迷茫,最终他好像是归于平静。
随后也是能够非常清楚的看到那白眉高僧双手合十,然后缓缓站起身来,冲着面前的卑弥呼众人行礼道:“多谢诸位施主传授道统,真是不敢想,老僧修行了数十年的佛法,所修之道竟是如此残缺!”
“从即日起,我和师兄弟们将会潜心研读道经!”
这样的话一说出,在场所有的人都露出了惊骇之色。
这白眉老僧居然会说出这样的话来,这佛法可是他研究了一辈子的东西,而现在他竟然说放弃就要放弃,还要去研究那道经?
如此情况之下,不管是谁都会震惊的好吗?
其实,这件事儿本身就没有什么大不了的,毕竟这只是一场辩论赛而已,就算是输了也没有什么。
但是,能够做出这样的决定,无疑是他发自内心对着道教认可了。
如果对于这道教不认可的话,他也不可能会说出这样的话来,更是不可能会做出这样的绝定!
其他的那些僧人,一个个的表情皆是震惊,一个个的神情皆是有些奇怪。
虽然有人怀疑,有人困惑,但是现在这样的情况,他们所意识到的全都非常的明显。
也许这佛教和道教真的是同源而生,只不过佛教在传播的过程之中不够全面而已。
如果是这样的情况,那么就算是在这中途之中转导,倒也不是什么违背自己信仰的事情。
最为重要的是,这大魏的道经之中,蕴含着非常深邃,更加深奥的道理,如此情况是佛教之中根本就不存在的。
……
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