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而在这曹家,出了曹操之外,便是那曹昂最值得辅佐了!
这古人真的是太复杂了,夸来夸去的,全都是商业吹捧。
这些事儿到了现在就已经可以适可而止了。
而现在也应该谈正事了。
水镜先生司马徽对于那军政是一点儿都不感兴趣。
所以,他司马徽的志向并不在仕途之上。
在教出了优质的学生之后,他司马徽的心中便对于教育十分的感兴趣。
在这段时间之内,那司马徽对于文学报十分的上心,不仅如此还有其他的各个方面,他都产生了十分浓厚的兴趣。
并且司马徽可以说是每个领域都有所涉猎,这样也让曹昂省了不少的心。
虽然司马徽每个领域都有所涉猎,但是最让他感兴趣的还是那教育行业。
随后,他司马徽便发动了自己广大的人脉。
随后他司马徽便将一群有着相同志向的人聚集在了一起。
因为曹昂已经将全部的大致方向都已经设置好了,所以他们几个上手之后便可以直接发挥实力,鼓足干劲动起来。
所以,今天他司马徽过来,就是要向曹昂汇报成果的。
汉代不是没有设立学校,那太学就是其中设立的机构。
太学的主要目的便是传授经学,还有研究一些学问为主,
在汉带之初的时候,那太学之中只有着几十人。
而到了昭帝之时,太学的学生便增加至一百人,宣帝统治时期便由一百人增加到了两百人。
到了元帝的时候,便迅速发展为一千人,成帝之时更是突破了三千人人。
而最多的时候,便是那东汉了,太学生都有两三万之多了。
由此可以看出,中原在于那文化的发展之上,可是十分重视的。
之所以有了这样的氛围,有了这样的思想,才会推动那民学的基础。
不过,太学和曹昂追求的不太一样。
太学主要传授的是儒家思想,接受知识的人又是那些皇宫贵族的士子们。
而曹昂所追求的则是:有教无类,学以致用。
而曹昂所想的,正好就是那司马徽所想。
正是因为二人的不谋而合,所以司马徽才会想要留下来帮助曹昂。
司马徽说:“经过司徒大人的指点,这教材的样本已经编撰好了,请过目。”
曹昂创办学校,沿用了后世的方法,有必修,还有选修。
科学,伦策,儒学是必修的科目,而那选修科目则有很多,比如琴棋书画,农耕技术,医学经典,商学技术等等一大堆可供选择。
儒学是传统的四书五经,策论是培养辩证能力、研究政治韬略的学科,至于基础科学则主要以数学、地理、基本物理常识为主的一些基本知识。
如此教出的学生,不仅明事理能做文章,有基本科学涵养,更有一技之长,绝不是只会读书、说大道理的书呆子。
“不错!记住一点,许都学院是民学。既然是民学,就要以实用为主。”
“屠龙之技,不是不可教,但要因材施教。水镜先生只管放手去做,人力物力办学资金,完全不用考虑。”
曹昂计划将许都医院、许都一些作坊,乃至格物报、文学报,与许都学院合作,既能使学生学到最新、最先进的知识,又让学生获得实践的机会。
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