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衰落至此,怎可能还有回天之术,龙伯的人口已做不到再建立一个统一元洲的种族王朝。
心思百转,面上却是不露分毫,清任道:“蒲阪与西荒的战争并非单纯的争土地,虽然这也是一个重要因素,但主因还是因为王称王之事,是正统之争。”
夏问:“太昊琰不是愿意去王号吗?”
清任道:“但影响已经造成了,帝国迄今为止从未同时有过两位王。”
尤其是自立为王的还是太昊琰这种例子。
虽然一直以来王位禅让制,但那只是因为没人能冒天下之大不违窃取王权子孙万代,尤其是有个扶风之乱的前车之鉴在那摆着。
帝国历史上第一个被处以醢刑的王,偌大的氏族更是被屠得只剩下一掌数的清的几个幸存者,若非扶风氏是黄帝之后,需要考虑黄帝的宗嗣不能断,估计那一掌数的清的生还者都不会有。
只是,再怎么忌惮也终究是不死心的。
方国的国君之位以血缘相传,人王的位置凭什么不能?
在太昊琰自立为王之前,王位该不该世袭一直都是帝国的一个重要话题。
禅让有禅让的好处,但血缘世袭也有世袭的优势,便是稳定。禅让最大的优势,继任者一般没有废物这点也在最近的一千年不断被打破,王座之上的人一个比一个废物昏庸,万民对于禅让制的信心也在不断消磨。
太昊琰称王之后这个话题总算消停了不少。
太昊琰提醒了所有对人王有兴趣的人,想世袭王位,他们得先面对一个问题。
若王位可以像方国的国君之位一样世袭,那么最有资格血缘世袭王位的应该是谁?
方国都是谁建的国谁的子孙继承。
帝国是否该同理?
问题便出在这,帝国是炎帝建立的,而太昊琰是太昊氏的族长,太昊氏是炎帝的嫡长后裔,数千年来一直传承与祭祀着炎帝的宗嗣,纵观人族三五万万人,可还有人比她更正?
山东所有的国族不约而同的声援起禅让制。
炎帝的子孙又如何?
禅让制是炎帝自己制定的,帝国是炎帝建立的,炎帝的东西,没有任何人比炎帝更有资格决定如何传承。
青帝的王位来自于炎帝的禅让,是炎帝舍弃子孙选择了青帝,之后代代禅让。
一句话,禅让才是正统,炎帝认可的。
血缘世袭王位都是其心可诛,不信的话可以翻书查查扶风之乱是怎么个情况,人族差点成了数万年来落幕最快的元洲王朝。
太昊琰的身份使得她的称王之举变成了正统之争,确切说王位是禅让还是世袭的意识之争,山东诸国心里未必真的支持禅让制,但绝对不愿看到除自己和自己子孙以外的人垄断王位。
夏道:“若太昊琰称王又立王朝,正统之争不就没了?”
清任怒瞪:“那样帝国便分裂了,西荒人族也将成为异族。”
夏:“....就算建立不同的王朝,你们不也流着一样的血?”
清任愣了下,但还是道:“人族从诞生起便只有一个王朝,不容许分裂。”
夏哦了声,心说太昊琰也是倒霉透顶了。
称王是悲剧,不称王....更悲剧。
西荒当年的局势,太昊琰不称王不将所有人聚在一面旗帜下,西荒人族大概率就成濒危品种了,而且西荒人族也是真的不再信任蒲阪了。
七年□□,西荒死了太多的人,总得有人承担幸存者的仇恨,什么都没做的蒲阪,囤积居奇抬高粮价的山东诸国无疑是最好的靶子。
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