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世间万物包罗万象。
不过,越是让人眼花缭乱,就越容易被表面的现象蒙蔽了双眼,忘了去看事物背后的真相。
毫无疑问,这是一种常见的遗憾。
就像天坛公园的新春游园会为什么这么招人的问题。
在京城老百姓们看来,或许就是前面所说的这些吃喝玩乐和民俗表演。
或许是所有人都可以踊跃参与的“打灯虎”游戏,是可以通过才智赢得的一点儿小奖品。
或许是那些只有在天坛公园的新春游园会上才能见到的冰灯、洋点心和洋玩意,还有天坛独一份的《西游记》剧组官方展览,和由特型演员扮演的四海龙王。
而在外国游客们看来,吸引他们的或许就是京城本土无论男女老少都来参与的庙会文化。
是那些庙会摊贩出售的手工艺品、小吃和土特产。
或许还有彷古茶馆里的京韵大鼓和三弦儿的悠扬曲调,是那些拿着盖碗儿听着岔曲儿的满堂茶客。
或许是坛宫饭庄售卖的御膳锅子菜,又或许是祈年殿前大家可以穿一回拍清宫大戏的剧装。
在侍卫、宫女的簇拥下,扮一回假皇上、假皇后的独特体验。
其实只有在真正的经营者看来,才会懂得,这一切的精彩纷呈,其实最终都指向了一点——有着强烈狂欢精神的群体文化活动。
这种狂欢精神是人们情感宣泄的方式,需要的是雅俗共赏,是在法律限制和保护内的,不分阶级和层次高低的肆意放纵。
说白了,天坛新春游园会之所以会如此成功,完全就是文化氛围上营造得成功。
在这里,人们既可以独乐乐,也可以众乐乐。
无论男女老少,也不分华夷,每个人都能找到自己感兴趣的东西,找到足以让自己忘记现实烦恼的快乐。
因此,才有了这堪比“清明上河图”的一片人间乐土。
这一点,对谁都不例外,就连宁卫民也如是。
否则他就不可能乐悠悠的融入其中。
当然了,宁卫民肯定所有游客中比较特别的一位,也许是最特别的一位。
特别之处,不仅仅在于这个游园会是他亲自设计的,也在于他这人哪,层次比较高。
不但腰缠万贯,而且他妈的还高雅起来了。
所以啊,他的喜好和乐趣也就和大多数人有了些本质上的区别。
他既不像那些俗人,只喜欢奶头乐,对需要文化门槛的乐趣嗤之以鼻,对含蓄美避之不及。
也不像那些虽有文化却兜里没钱的穷酸,总爱自诩清高,以脱离大众的孤芳自赏来定义艺术的高低。
他最爱做的事儿,永远是想方设法把“高雅”变得有用起来。
永远都是在结合实际,试图发挥出艺术品最大潜力,继续创造经济价值。
别的不说,就说进入斋宫参观凋塑艺术展,宁卫民这小子就和常人不大一样。
一般的游客来逛斋宫,看到这些获奖作品。
所关注的通常都是作品本身,体味得都是造型艺术在表现的美感。
或许还会去和作品合个影,留作纪念。
宁卫民可不是。
他眼睛在找寻的,脑子里思量的,全是哪些凋塑足够吸引眼球,又适合摆在马家花园或坛宫饭庄用于造景。
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