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第1222节（第1页）

&esp;&esp;另一派，则是由潘达族另一位大能之士【白帝子】创造的“白帝剑宗”。

&esp;&esp;白帝剑宗时期，是金石气宗的高光时刻。

&esp;&esp;以白帝子这位破碎境后期为首。

&esp;&esp;剑宗内，共有“破碎境”强者拢共二十四位，号称“白帝二十四剑仙”。

&esp;&esp;鼎盛时，白帝剑宗山门，终日有剑仙吞吐金石之气，形成一道道剑气狼烟，通天彻地，威震世人。

&esp;&esp;剑宗弟子，从修行之初，便需要以精气神，在体内孕育一口性命相关的“无形剑气”。

&esp;&esp;历经“后天无形剑气”、“先天无形剑气”、“天人无形剑气”三关后。

&esp;&esp;破碎虚空，踏入“剑仙”之境。

&esp;&esp;这个时候，体内便是一股“破碎无形剑气”。

&esp;&esp;以无形剑气为基石，剑与意合，心与剑合，魂与心合。

&esp;&esp;这三合之后，开辟体内剑界，凝结一颗“金石剑胎”。

&esp;&esp;剑胎者，乃剑宗根本，剑胎不灭，剑宗不死！

&esp;&esp;那个时候，坊间有歌谣流传：

&esp;&esp;【剑仙一口气，可杀百里敌】。

&esp;&esp;这绝非夸张，剑胎凝实者，更是可以千里之外，取敌首级。

&esp;&esp;而若是达到白帝子那种境界，万里之内，剑随心动，剑出即死。

&esp;&esp;当然，在金石宗内部，对于这种剑宗修行方法，也是有所分歧。

&esp;&esp;有人认为，剑宗过于追求杀伐极限，容易走火入魔，太极端了。

&esp;&esp;总之，气宗和剑宗的理论之争，连绵不休……”

&esp;&esp;圣皇滔滔不绝。

&esp;&esp;李维并没有全信。

&esp;&esp;他觉得圣皇所言，有艺术加工的成分。

&esp;&esp;肯定和前世的演义，传奇故事一样夸张了，要不然潘达族不至于没落至此。

&esp;&esp;能不能有二十四位剑仙，都是未知数。但人之常情，可以理解。

&esp;&esp;潘达的金石气宗之道，的确是他来到此方天地后，见识到的与前世仙侠剑仙最为接近的道路。

&esp;&esp;只不过，气宗的修行之道，过于唯心缥缈，和李维的理念不太符合。

&esp;&esp;再加上他如今同修巫师和骑士之道，无心他顾。

&esp;&esp;故而一直没有学习，采取了敬而远之的态度。

&esp;&esp;李维心中清楚，这世上小众优秀的道路还有很多。

&esp;&esp;其中不乏有远大前景的，他是不可能学完的。

&esp;&esp;譬如塔主的机械道路，也很不错。李维也没有学，得陇望蜀是修行大忌。

&esp;&esp;巫师和骑士，是他的根基。

&esp;&esp;尤其是巫师之道，这是一条完全成熟，直指十级，乃至十一级的道路，断然不可能放弃。

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