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349如何为大罗2（第1页）

圣人在上首坐定，抬头问道“徒儿，可知为何时至今日，为师才过来见你”

林晓本已落座，此刻再度站起，躬身说道“弟子不知，还请老师示下。”

“坐，不必拘礼。此前相比你也听玄都说过，不为金仙，不入吾门的话吧”

“是的，老师。”

“呵呵，你可是与其他弟子不同，此刻你当已经融合了前世元灵，当能明白贫道的心意，所以，贫道害死要再问你一句，可愿拜贫道为师否”

“啊，原来如此。想来当年的帝俊也是有冲击混元的实力的，虽然后来陨落，但是论冲击混元的时间，可是要比玄门三清要早，所以，这才是圣人一直等到此刻，才出现在自己面前的原因。圣人也是光明正大，不愿在自己未曾觉醒前世的时候出现，占这个便宜，也是免得自己日后觉醒前世，心有埋怨，或者不甘，或者是觉得不好相处。不过，那又有什么关系呢论及前世，帝俊证道失败，那就是失败者，愿赌还要服输呢，何况{三人行必有我师}的道理可是被自己所尊崇的，即便是前世是帝俊，那又如何，如今吾只是林晓罢了。”此刻林晓的心思的确有些混乱，但是对于拜圣人为师这一点，却是没有疑义的。

“老师何出此言一日为师，终身为师，这可不是小孩子过家家啊。”林晓说完，双膝一弯，直接跪倒在地，三跪九叩大礼参拜，“弟子林晓，愿拜太上为师”

太上圣人笑道“贫道再问最后一次，拜贫道为师，不后悔”

“不后悔弟子叩见老师，老师圣寿无疆”

太上大笑“好，既如此，为师就认了你这个弟子了。还不起来”

“嘿嘿，老师在上，既然收了徒儿，那”林晓此刻笑得有些龌龊。

太上大笑“你这徒儿一点儿也不省心，罢了，吾也知道你的心意。女娃儿，可愿拜贫道为师”

伽因此刻脑袋里也是懵的，听到太上询问，更是有些不知所措，要说融合了紫光圣母的元灵开始，别看伽因熔炼的记忆要比林晓更多，但是并不像林晓一样条理分明，这些日子随着林晓修炼，倒是发懵的时候多，唯有给林晓护法的时候，精神专注，才十分清醒，此时更是脑袋里乱成了一锅粥，一直以来的习惯，使得伽因直接看向了林晓，而林晓也是在一旁挤眉弄眼地，示意伽因跪倒。

也算是心有灵犀，伽因得了林晓的提示，这才跪倒在地，“徒儿拜见老师，老师圣寿无疆。”

太上圣人摇了摇头，以手加额笑道“你这徒儿，嗨，得了，起来吧。”

林晓急忙站起，同时一把将伽因拉起，二人这才再次在太上身旁落座。

太上说道“林晓徒儿，既然如今你已经是太乙金仙了，那么为师就给你讲一讲这修道的各个关节，至于你修炼的功法，为师并没有什么新的东西给你，只要按部就班，准圣以前，都没有关隘。不过这修行的关节还是要清楚的。”

“是，请老师教诲。”

“远古之时，天地开辟。这天地间诞生的生灵，均可以成为先天，修炼也是自发地感悟天地自然，均已壮大气血为主，很少有修行魂魄精神的，能修出元神的，更是罕有。所以可以用{炼精化气，炼气化神，炼神还虚，炼虚合道}这十六个字来说明，就是因为气血修炼之道的缘故。先天生灵，因为介乎天地之间，故而均可用人族来称呼，此时的生灵之首，就被称为{人皇}，得有天地间生灵的大气运加持，同样也要承担天地间生灵的大因果。而这因果，就是来自于修炼气血之道，因为这气血之道，需要的不仅是天地精气，同样还有天生天养的灵药灵兽，因其消耗巨大，故而这因果极重。也是因为因果极重，人皇天帝一旦要证道混元，摆脱天地束缚，所遇到的反噬也就越重。

为师三兄弟能开创玄门道统，就是因为炼气士消耗的天地灵气虽然很多，不过却比修炼气血之道要少了不少，尤其是消耗掉的灵兽、凶兽等血肉生灵，几乎是没有，所以玄门才能得以脱困而出，吾等才证得无上，就是因为玄门功法遇到的反噬要比气血之道的人皇天帝少了很多。

这样一来，这修炼的各个关节，就有了不同，从凝聚气血金丹，到精神凝聚、修出元神，再到元神与气血金丹融合，炼成元婴，最后还要使得元婴阴中生阳，初步跳出天地桎楛。那么到了此时，就是相当于气血之道的前八个字炼精化气，炼气化神。随后就是元婴纯阳之后，与肉身再度融为一体，达成精气神合一，感悟大道，使得肉身能在虚实之间转换，开始为最后一步做准备。换而言之，此刻的修行才是真正的开始。这就是气血之道的炼神还虚阶段。

在此阶段修行，感悟了大道开始，将元神上印刻下自己感悟的大道，并且将任何可能走的道路收束，坚定了未来的道路之后，就是锚定过去未来，使选择的道路唯一，并且坚持下去，那么就是炼神还虚阶段逐步完善的过程。至于此后，就是十六个字的最后四个字了，炼虚合道。何为炼虚合道，就是将自己选择的道路，与大道合一，以己道为大道，以己心代天心，此之谓炼虚合道徒儿，你明白了吗”

“老师，弟子明白了一些，但是也有一些不明白。既然玄门与远古时代的关节不一样，那应当是有所不同，至少是命名上应有区别，弟子还请老师多讲一讲。”

“也好。其实远古时代，玄门刚刚开创之时，不管是气血之道，还是玄门功法，也是有相应的各个阶段的称呼，比如炼精化气这一阶段，对应的气血之道的就是人仙，如今也是如此，炼气化神对应的是所谓地仙，炼神还虚，气血之道对应的是天仙，炼虚合道，对应的就是混元。换而言之，上古之时，无论是金仙、太乙、大罗，其实都是天仙，只不过因为仅仅一个天仙囊括的范围太大，所以才又有了细分。

炼神还虚，对应的天仙、金仙、太乙、大罗四个阶段，在上古之时，另有说法，又被称为天仙、不死天仙、不灭天仙、不朽天仙。所谓天仙，是指的肉身与元神合一，得寿至少一个元会，可以长生；所谓不死，是指寿元无穷，更兼肉身如精金一样坚固，只要不逢杀劫，自可寿与天齐；而太乙金仙，则是可以不灭，因为元神上已经有了大道加持，即使陨落，历万万劫，也有重登仙界之时；

至于大罗，所以称为不朽，就是因为大罗金仙已经开始登上超脱之路，历亿万劫而不磨，天地灭而不朽，只要天地复苏，自可醒来。至于混元，那就是天地灭而吾独存，还可重开天地，为天地主了。只不过混元亦不是终点，而是新的a，混元大罗金仙之上，还有小境界混元无上大罗金仙，而超越混元之上，还有鸿蒙，至于鸿蒙之上，为师此刻也不知道。”

“嗯不死、不灭、不朽，的确是可以比对金仙、太乙金仙还有大罗金仙，但是老师，那么准圣又是怎会一回事呢”

太上呵呵笑道“何为准圣上古之时，哪里有准圣的说法就算是天仙、金仙、太乙、大罗，也都有等级之分，只不过早先只是分了前中后还有圆满四等，只是在为师等证道混元之后，才依照证道的法门，分出来了所谓准圣，究其根本，不过依旧是大罗金仙而已。既如此，为师就多少几句，何为准圣。为师与你两位师叔一起，证道混元所用的法门，乃是斩三尸之法，斩去善恶以及自我之执念，不过因为某些原因，吾等三人没有做到三尸合一，就被迫以功德证道，这样一来，倒是使吾等无量纪元以来，以三尸合一二次证道难上加难了。不过，也是因为这斩三尸证道之法，所以才多了准圣这个阶段。所谓斩去一尸，视为准圣初期，斩去二尸，则为准圣中阶，三尸全斩，进阶准圣后期，而准圣圆满，则是应当为三尸合一，准备证道了。不过，此法所需虽是以先天灵宝为寄托，但其中最关键的还是这先天灵宝是否是同出一源，非是同出一源的灵宝，即使三尸全斩，能够证得准圣后期，也是无法达到圆满，有证道之姿的。”

“可是老师，这先天灵宝不是据说都是出自盘皇真人的混沌青莲吗说起来不是都是同根同源的吗”

“徒儿，这话说对也对，说不对也是不对。先说不是所有的灵宝都是由混沌青莲所衍化，其次就算是由混沌青莲衍化，其间也要看是由那个部分衍化而来的，就比如有五片青莲主叶衍化而来的五行旗，就能与青莲莲茎衍化来的弑神枪相同吗”

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