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第298章 一生朝拜（第2页）

据导游介绍，朝拜，又叫磕长头。磕长头时两手合十，表示领会了佛的旨意和教诲，触额、触口、触胸表示身、语、意与佛相融，合为一体。信徒们在一生修行中，至少要磕长头十万次。

在藏传佛教信徒的心中，大昭寺地位至高无上，是他们心目中的圣地。大昭寺里供奉着佛祖释迦牟尼十二岁等身像，见到佛像就像见到释迦牟尼本人一样。

无数信徒舍弃一生积蓄，不远千里跋山涉水，风餐露宿，经过无数次的匍匐叩拜，短则数月，长则数年，一路念，一路跪，一路行，用双膝膜拜着自己的信仰，只为抵达心中的圣地。

看着他们，曹秋实不禁心生感叹，神秘的西藏大地，处处都充满着信仰的力量。

朝圣者一遍遍毕恭毕敬磕着长头，每一个头都浸染着虔诚的信仰。他们大部分人脸上都布满灰尘，头发乱蓬蓬纠结在一起，有的鞋子还张开了口子，身前的围裙上满是污渍。但有一点却是共同的，那就是，他们都有一双闪亮而执着的眼睛，神态平静而又安详。

这不由不让人心生敬意。曹秋实觉得，尽管他们衣衫褴褛，浑身脏兮兮的，但他们的心灵却干净无比，他们才最有资格生活在世界上最干净的地方——圣洁的雪域高原。

置身于这样的人群中，仔细体味着信仰和敬畏的力量，心有所感之下，曹秋实腹中一首名为《一生朝拜》的诗作在渐渐酝酿：

一片虔诚朝拜路，风霜雨雪何所阻。

生死看淡家财散，从容踏上朝圣途。

万里之遥不畏远，五体投地皆净土。

一心向佛无挂碍，长头十万再匍匐。

永远的传承，历史的积淀，民族韧性的坚守，难以磨灭的信念。

——信念之力，葆有一方心灵净土，一片皈依纯净的自在蓝天！

这时，曹秋实脑中忽然想到了陈某富。他不也同样也有着自己的坚守、信念和执着吗？

来西藏的第三天，他们乘坐观光车到达圣湖纳木错岸边。甫一下车，一泓湛蓝的湖水便映入眼帘。

纳木错是世界上最高的咸水湖，在洁白的雪山映衬之下，宛若一颗天上遗落于世间的巨大蓝宝石。它蓝得纯粹，摄人心魄，它的美不可方物，实在难以用语言描述。

湖边有两块相依的石头，导游介绍说，它称为合掌石或父母石，相传是父亲念青唐古拉山和母亲纳木错女神的化身，象征着他们忠贞不渝的爱情。

念青唐古拉是“灵应草原神”，纳木错是“天湖女神”，他们本是一对幸福恩爱的夫妻，却因得罪冬冥神而引来一场持续的暴风雪。

为寻找失散的牛羊，念青唐古拉告别妻子，与冬冥神大战，被从山顶打下受伤。后来他被一位姑娘发现并救回家中。醒来后他大脑失忆，忘记了妻子纳木错，与那位救他的姑娘成了亲。

有一天，他突然恢复记忆，强烈的思念使他不顾一切去找寻纳木错。可当他赶到他们曾经生活的地方时，深爱他的妻子早已化作一泓痴情的泪湖。

悲痛欲绝的念青唐古拉遂将自己化作巍峨的山脉，日夜守护在妻子身旁。

——于是，就有了湖边这两块相依的石头。

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