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学道的狱吏（第1页）

“太平里的广记（..）”！

学道的狱吏

王藻是潼州的狱吏，每晚下班回家，一定会拿钱给妻子。妻子怀疑他，利用狱吏的便利条件营私。

有天，妻子做了美味的红烧猪蹄，派婢女送给他吃。

王下班回，妻子问：今天中午送给你的猪蹄味道不错，所以十三块全部送了，你吃完了吗？

王答：我只吃到十块呢。

妻子假装发怒：这一定是那个小丫头偷吃了，或者拿去送了别人！

王藻闻此，要将事情弄清楚，就将婢女捆起来审讯。婢女挨不过打，没几下，就低头认罪。王拿起棒杖，要将婢女赶出家门。

见此，妻子对王说：你做推司这么久了，每天都带着钱回家，我怀疑你是将人屈打成招，所以用婢女的事情试探你，有这样的事吗？从今以后，我再也不要看到你带着不义之财回家来！

王藻听了，恍然大悟，取笔在壁上题道：枷拷追求只为金，转增冤债几何深。从今不愿顾刀笔，放下归来游翠林。

王藻随即辞去狱吏职务，弃家学道，后飞升，号保和真人。

狱吏王藻，他并不是真空存在，他一定是他那个时代监狱管理者的典型之一。

在犯人入狱到出狱的过程中，有一系列的腐败环节可以产生。屈打成招是重点，他们的证据链完成，主要靠刑讯。刘肃的《大唐新语》，记载当时的酷吏周兴、来俊臣，特地造了十个大枷，名为“定百脉”“喘不得”“失魂魄”“死猪愁”等等，哪一个都可以让人死上几回。

明代黄瑜的笔记《双槐岁钞》卷八有《狱囚冤报》：永乐年间的刑部侍郎墨麟，喜欢将囚犯的臂和指折断，以此为乐。

我在贵州息烽集中营，看到墙上挂着的“集中营刑讯手段”，主要有以下几项：吃汽水，喷鼻香，坐飞机，半边吊，老虎凳，猴子搬桩，打针，点天灯，披麻戴孝，快活椅，绣花针，车轮战。其中，打针这样解释：在十个指尖钉入钢针或竹签。披麻戴孝这样解释：先把身上扎烂，用胶水把麻布粘在皮肤上，一块块往下撕。快活椅就是电椅。

君子爱财，取之有道。当然，也不是所有的妻子都爱财的，王藻的妻子，十分难得的贤内助，是妻子们的好榜样。

王藻学道，我相信，他不愿再做这种有违于良心的工作了。他可以不往家拿钱，但单他一个人肯定不行，他一个人独清，极有可能被人弄死，且不明不白。

学道飞升，你爱信不信，不过，对作者来说，这就是一种态度。

（清褚人获《坚瓠集》，辛集卷之一《保和真人》）

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