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不借（第1页）
“太平里的广记（..）”！
“不借”
俞君宣《挑灯集异》有《鹧鸪天·咏草鞋》词云：少时青青老来黄，千枢万结得成双。甫能打就同心结，又被旁人说短长。云雨事，我承当，不曾移步至兰房。有朝一日肝肠断，弃旧怜新撇路旁。
草鞋，又叫绳菲，见《仪礼》。又叫“不借”，汉文帝穿着“不借”上朝。唐诗中有“游山双不借，取水一军持”。军持，僧家的净瓶。
“草鞋词”，是常见的咏物诗，借此喻彼。
草鞋的一生，应该从稻田开始。它们完成了繁育稻米的任务后，已经被掏干，老了的身体，仍然要护人们脚的短长。它们仍然低贱，不可能进香房，它们一向勤劳，风里来雨里去。它们的命运，穿烂了，丢弃在了路旁。
“不借”，这个名挺有意思，其实是“不藉”。汉文帝“履不藉以视朝”，“不藉”，就是汉代的草鞋。当然，不仅仅是稻草，还有麻绳也可以打草鞋的。“文景之治”的刘恒，相当节俭，在位二十三年，宫室、园林、服饰、御用器具等，均无更新，没任何奢侈之处。
古人游山玩水，也常穿草鞋，比那些木屐安全多了。
小时候，冬闲，外公自己打草鞋，常常一打几十双，我也穿过，但不会打。放牛，上山砍柴，草鞋比一般的鞋子要安全，冬天也可以在草鞋中加穿厚布袜子，挺暖和的。
其实，稻草做成草鞋，只是稻草的命运之一，稻草还可以做成纸。上好的宣纸，在历代文人的笔下，尽显山水意象，这种意象，比如那些名画，往往长久永生。
（清褚人获《坚瓠集》，戊集卷之四《草鞋词》）
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