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倪云林的洁癖（第1页）

“太平里的广记（..）”！

倪云林的洁癖

倪云林有洁癖，前无古人。

晚年，他居住在光福的徐家村。

有一天，倪和徐先生同游西崦，倪偶尔喝了七宝泉，一下子喜欢上了泉的洁净和甜美。徐先生于是就让人每天挑两桶泉送到倪家，前桶用来喝，后桶用来洗。倪家离泉有五里地，但徐先生一直让人送了足足半年。

倪云林外出云游回家，徐先生去拜访。

他很羡慕倪的清秘阁，再三恳求，进去参观一下，徐进到阁里参观，从楼上偶尔朝下吐了一口唾沫。倪随即让仆人绕着阁，寻找徐刚刚吐下的那口唾沫，找不到，亲自找，找啊找，终于，在院子里的一棵桐树根部找到了，倪急忙让人打水，不停地洗树。徐先生见此，大为惭愧，马上跑出了清秘阁。

后人都传倪云林被朱元璋丢进厕所中，说朱对倪的洁癖极其厌恶。这显然乱说，是强加在倪身上的不实之词。

倪云林，倪瓒，元末明初著名画家。

关于他洁癖的传说，太多了。徐先生想来是有考虑，让人送泉时，前桶用来喝，后桶用来洗，为什么不喝后桶水？担心挑水人放屁，污染了后桶的泉水。

明代都穆的笔记《都公谈纂》卷上有这样的场面：

有一天，杨廉夫、倪云林一起在友人家喝酒。当时，席间有歌伎，杨廉夫一时兴起，就将歌伎的鞋子脱下来，将酒杯放到鞋中，让在座的客人传递着喝花酒，还叫它“鞋杯”。倪见之大怒，将酒桌一下子掀翻。杨非常没面子，也一脸不高兴，后来，两人竟然不再见面，差不多断交了。

上面场景，严格说来，不算洁癖，而是正人君子的表现。倪不喜欢这种喝酒场面，将酒杯放到歌伎的鞋子里，这也太下作了吧。何况他本身就有洁癖。

下面这则，从另一角度写活了洁癖大王。

明代蒋一葵的笔记《尧山堂外纪》，将倪云林的这种洁癖，写到了极致：

眷歌姬赵买儿，留宿别业中。心疑其不洁，俾之浴。既登榻，以手自项至踵，且扪且嗅。扪至阴，有秽气，复俾浴。凡再三，东方既白，不复作巫山之梦，徒赠以金。赵或自谈，必至绝倒。

这一次，洁癖先生相中了名叫赵买儿的漂亮妓女，将其留宿。他又担心，妓女身体不干净，必须先让其洗澡。赵买儿洗完澡后，二人上床，洁癖先生用手将赵从头摸到脚，这显然不是调情，他边摸边闻，始终觉得哪里不干净，要她再洗。好，再仔细洗一遍！再摸再闻，还是不放心，好，又洗一遍！洗来洗去，天都已经亮了，还做什么事啊，只好作罢。

这一夜，洁癖先生啥事也没干，还要白白送上金银。

后来，赵买儿每每说起这件事，都笑得扑倒在地。

不过，洁癖只是个人性格问题，并不影响他的事业发展，米芾也有洁癖。

为什么人们都认为洁癖不好呢？可不可以反过来想一想，如果将那些洁癖转化为对清洁卫生的要求，那么，就会大大推动社会的进步。比如，制造先进的，能有效除臭的厕所；比如，经常性地洗澡，身上的虱子就会明显少了或者没有。一尘不染的家居，一定让人极度舒服。

让我搞不明白的，这两个洁癖画家，他们的洁，也是相对的吧，那些墨，如果是质量一般的墨，一定有气味，在他们泼墨大写意时，那些偶尔沾到手上的墨点，怎么办呢？

有时，太讲究了，就成为一种病。

任何事情都有度，过度，就让人诟病。

（明王锜《寓圃杂记》卷第六《云林遗事》）

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