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一开始旱魃的形象是天女,只是后来在隋朝的时候,旱魃的天女形象开始被丑化为小鬼。
民间结合旱魃的由来,为其添加了僵尸的形象,此后提起旱魃,更多的都将之归类为异种的僵尸。因为《诗经》中曾写到旱魃为虐,如惔如焚。所以给旱魃附加干旱的设定,
慢慢的演变,又被演变成旱魃是由新死百日之内的死人所化,而尸体变为旱魃后,坟头不长草,且会渗出清水,这些都被如今不少小说所借鉴。
甚至夸张出了,旱魃成为小鬼僵尸后,会在半夜从人的家里往坟里面挑水的说法。
现在我们有科学的知识据科学知识可以知道,这只是因为高温导致储水蒸发而已。
但是古代不行呀他们对打旱魃是坚定不移的相信,特别是在干旱的时候,水是他们的活命之本,为了活命什么都要做。
这次竹桥村要开始犁田了,可是水不够,正好,一个刚刚新死的女人在百日之内,坟头涌出了清水,竹桥村的村民看到了,立即上报,村正带队,今天打旱魃。
所谓的打旱魃就是把人的尸骸从墓中拖出,并损伤其肢体,这无疑是残酷且不人道的行为。
李战不想去看这种愚昧的迷信活动,只是架不住李承乾的好奇,这个小子恐怕早就听过打旱魃求雨的事情,十七岁那是天不怕地不怕,对未知十分好奇的时候。
所以李承乾很想要去看。
最后,李战拗不过李承乾,只好和他一起去看那个什么打旱魃,不过让李战等前去的人没有想到的是,他们到了现场之后,打旱魃没有看到,打人倒是看到了。
一个被挖开了一角的坟前,一个年纪大约十四的男孩,手中握着一根木棍,双眼冲血,虎视眈眈的看着围在他身边的村民。
不远处竹桥村村正对着少年喊道“狗剩,你这是干什么我们是在救村子,老天这么多天不下雨了,湖中水位下降,我们的筒车根本就打不上水来,没有水,你说我们如何犁田,无法犁田,小麦如何下种。
快点让开,只要打了旱魃,就会有雨了,有雨,我们村子才能得救。”
“呸!”谁知道竹桥村一向德高望重的老村正,居然被个少年郎给呸了一口,跟着就听少年郎狗剩恶狠狠的喊道“滚你吗的旱魃,楚姑姑死就死了,你们还要让她暴尸荒野,只要我狗剩还有一口气,就不会让你们这么做。”
“狗剩!”一个男人无语的喊道“这姓楚的寡妇不就是给了你一口吃,犯得着你用命来拼,你是不是傻呀?”
“我不傻这一口吃的,是楚姑姑在我要死之前给的,所以楚姑姑对我有活命之恩,我狗剩子没有读过书,但是却知道,受人滴水之恩当涌泉相报。
今天我狗剩子就将这条命拿出来,帮楚姑姑拼上一拼。
除非你们打死我,否则,谁也别想挖开楚姑姑的坟!”
狗剩子双眼赤红,用尽了全身的力气对着竹桥村的村民嘶吼着,就像是一头已经到达了复仇边缘的野兽,此时的狗剩子已经不顾一切了。
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