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第230章 筹备格物书院（第1页）

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格物院建是要建造的，但是老师，师长从何而来，这是个问题，而且是个很大的问题，不解决这个根本的问题，那么格物院一说就是个虚妄之言，纵使建造出来，恐怕也就是名不副实的地方罢了。

国子监，崇贤馆的大儒若是让他们讲经文或许够格，但是这是格物，不是经文，所以说那些大儒也是不够格的。

会儿写字，能上知天文，下知地理的人，那些懂得制器物，绘制地图，心思灵活的人都是已经名扬四海了，会儿为自己一个逍遥纨绔王爷所招揽吗，不见得会！

墨家，公输班家族，自春秋战国以来最为著名的工匠技艺家族，可是这些人有名是有名，但不好找，就算找到了，他们愿意帮忙吗，恐怕这也是个未知数，与其为了这个风险大于机遇的事情，还不如再想想其他办法好的多？

凡是有较为稳妥的方法，便决不能将事情交给未知来抉择，这便是李宽的所思所考，他不是个赌徒，不会儿去那般冒险做事，如同愤死搏杀的野兽一般，最后要么死，要么生。要是说来，其实李宽倒也是个功利主义者，出力不讨好的事情，他是不会儿做的。

李宽后世虽不以这格物之学见长，但是他相信以自己多出来的一千多年的见识，搞个革新是轻而易举的事，在自己还活着的时候，恪物院不愁没有新发现，但是自己死了之后呢？停滞不前是轻的，恐怕恪物院会湮灭在历史的长河之中，当然这也是必然，毕竟时代，格局等都是限制。

要想长久就要站稳脚跟，踏踏实实的一步一个脚印往前走，带动社会发展不是一个人的工作，而是一群人不懈的努力工作才可建设最美的前景。

李宽有一个梦想，如果在后世会被当作神经病抓起来，现在身处大唐就给了他把梦想变成现实的机会。

孔子建立了大儒学体系，我为什么不能建立一个媲美儒学的恪物体系呢？

孔子开创儒学的时候没有我现在的条件吧？没有我这楚王身份尊贵吧，没有我这么充足的财力吧，没有我可以看穿千年的眼光吧？我知道社会会朝着那一个方向前进，我知道什么时候会出现王朝的更替，更重要的是我没有百家争鸣的艰难环境。

汉朝，董仲舒把儒学加以改造献给了大汉威严的帝王，他可以，为什么我不可以。

汉唐，两个魂牵梦绕的朝代，他们让多少的史学家惋惜遗恨，汉唐明清，四个大一统的王朝，然独以强亡者，唯汉唐也。

李宽有理由相信，自己会将格物一学更加完美的奉献给自己的父皇李二，亦如当年董仲舒将其奉献给汉武一般。

我要去自己的庄园去，我就不相信我这千年后人人物，还是调教不好大唐的格物，我就不信我不能让大唐更加恒强，我就不信我不能让那武氏代唐给从历史的沟壑之中给彻底的抹除出去。

雪落无声，绵延了整座长安城，在这万千扰攘的人世间，这楚王府邸最后的灯火气息也是散去了，没了踪影。

李宽彻夜未眠，左思右想皆是着格物书院之事，毕竟这事情，着实太大了，没有精密的计算，没有精密的规划是行不通的。、

翌日，李宽早早洗漱，如往昔一般炼体之后，再是吃过那香喷喷的早饭后，便是入宫去了，他要见自己的父皇去，毕竟那人手不是自己一个人能够完成的，普天之下，也唯有大唐高高在上的帝王天子李二才有得这般功夫。

……

御书房之内。

李二听了李宽的所请，有些震惊，踱步数回，才是有些难以置信的看着李宽，就是直接说道：“你要建造格物书院？”

李宽也是看着自己的父皇，点了点头就是回道：“回父皇，没错儿臣就是想要建造一格物书院。当年董仲舒干过的事情，儿臣为何不能做，再说了，格物一学，胜在身体强健，可作战，可耕田，可行商，可筑城，可安天下，辅佐父皇开就万世帝业。”

“如此却是应是多多益善。”李二是个开明的君主，他不会儿像以往的君主那般的古板，凡是在他眼中，于国于民于自己的事情，他多是能力排众议，实行下去的。这便是他能开创万世霸业，建立贞观盛世的原因。

但李宽知道虽自己如此相说了，但是没有具体的可行方法，具体的事宜方略，自己的父皇李二也是不会儿继续支持自己下去的，这就是现实。

“董仲舒敬献新儒学，使得远在汉武时期就将三纲五常，长幼尊卑以一种不可违逆的方式固定下来，他认为天生万物是有目的的。天授神权，天人感应，董仲舒就是用这一些的政策，实现了大一统，实现了皇权的神圣性，不是父皇可否认同？”李宽凭借着自己的记忆，再是加上一些自己的理解，就是朝着自己的父皇李二开口说道。

“长幼有序，尊卑有别，董仲舒此言大善！”李二颇有些赞同地就是说道。

可是在李宽看来这就是个笑话，自己的父皇李二就是杀兄杀弟逼父的人物，这对他真的有用处吗？可是李宽不会儿这么去说去，毕竟这件事乃是自己父皇李二的逆鳞，就算是自己这个儿子提出来，恐怕他也是不会儿手下留情，想要干掉自己的吧。

神思回来之后，李宽便又是接着说道：“儿臣给陛下讲一个故事，一个没有神仙鬼怪，佛祖的故事，有得只是科学。讲完后，讲完后还请父皇说出自己从其中感悟到的东西。”

见到自己的父皇李二点了点头之后，李宽也是没有犹豫，直接就是把自己知道的人类演化史简单的讲给自己的父皇李二听了，当然不会说到那太过远古的猿猴时候的，之后而从群居生活，开始，掌握火之后，获得思考之后开始，再到各种工具的发明，每一次的发明都带给人类社会巨大的前进动力，从弓箭，到渔网，到陷阱，从狩猎到农耕，从穿树叶到穿衣，从住山洞，到有巢穴，再到木屋，再到城寨。

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