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第六百九十一章 北方鬼帝（第1页）

这两尊北方鬼帝的出现，着实有些出乎我的意料。

如果我没猜错的话，那位身着黑白道袍手持玉如意仙风道骨的老者，必然就是鬼帝之一的张衡了。

张衡，乃两千年前人间圣人，他精通风水，又将奇门遁甲之术于人间发扬光大。

在两千年前，他曾通过钻研风水命理，结合奇门遁甲，创造出能提前感应天地异象的浑天仪，让黎明百姓在天灾地震之中多次幸免于难。

张衡于人间功德无量，即便是如今，人间各地亦供奉有他的神像，史书上亦对他不吝笔墨。

世人铭记他的功德，尊其为木圣，是为圣人。

阴间众神久仰他的风采，在他死后步入阴间的当天，诸路神明便齐聚鬼门关外，恭候他的光临。

最终，张衡在阴间位列仙班，坐拥罗酆山，成为了位高权重的上位神。

与木圣张衡共治罗酆山的，还有北方鬼帝杨云，也就是他身旁的邋遢汉子。

杨云具体生于哪个朝代我已不得而知了，他的一生别无他好，唯独好酒，亦擅长酿酒。

无论行到何处，他都酒壶随身，酒香弥漫，活脱脱一酒鬼。

因此生品酒无数酿酒无数，后世诸多佳酿，十之有九尽出杨云之手，故而后世尊称他为酒仙。

可与此同时，他才思敏捷，高瞻远瞩，是为一富甲天下的人物。

偏偏他又对身外之物无动于衷，潜心修道的同时又乐善好施，为一方百姓所爱戴。

他本身躯羸弱，却久病成医，钻研出独门医学药理之术，不仅治好了自己嗜酒落下的顽疾，更是以神医妙手悬壶济世，让无数垂死者秽土重生。

世人感激他悬壶救世之恩德，亦尊称他为医仙。

诸多功德在身，杨云在故亡后也因此位列仙班，与张衡共治罗酆山，成为一方鬼帝。

而今，这两个在人间久负盛名者，却是出现在了平都山中，出现在了我们近前。

“中央鬼帝，你我皆为上位神，共事于酆都大帝麾下，何须如此见外？”

这时，张衡开口了，朝嵇康如是言，“只是庙堂之争平定后，我二人闲来无事，便自行请缨赴入这平都山中，看守彼岸之囚笼，以防范任何突发之变数。我二帝之决策未曾与他人相说，稍有冒昧还望莫怪。”

张衡的话语和煦而且儒雅，而同为北方鬼帝的杨云闷了一口酒，却是不自觉朝我看了一眼，“中央鬼帝，你今日带着一尊半佛前来平都山，不知是何用意？”

“此尊半佛，乃地藏王亲传弟子无缘，赴入此山间，只因受轮回之地之命，为彼岸超度此生罪孽。”

此番谎言，嵇康早已娴熟，儒雅随和如此说道。

“地藏王亲传弟子？”

听了这话，杨云打了一个酒嗝，“地藏王亲传弟子，皆为无字辈，在本帝印象中，无字辈弟子并无多，但每一个皆为真佛。然眼前这位无缘圣僧，为何只是半佛境？”

“阿弥陀佛，贫僧于人间修行，尚未悟道而一朝崩殂，虽是半佛之境，然已修得佛法无量身。此次赴入阴间，尚未走完苦厄路，便受师尊之命前来此山中，亦为修行。”

对于杨云的疑惑，我强撑起一脸的和煦，朝他解释道。

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