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第二百八十五章 大宋七日游之六（第1页）

下午依旧没能出得了门，赵十三带着两个朋友登门拜访来了。一个是见过面的司马光，是十三郎赵宗实的好友，另一个经介绍，才知道这个三十岁左右的老青年叫赵世将，是个宗室子弟，他就是八贤王赵德芳的后代，宋太宗的五代孙，年龄大点也得叫赵宗实叔叔。

宗室子弟，包括未来的皇帝赵宗实在内，都是善于骑射，爱好文学的文武双全之辈。也就司马光是个文弱书生。三个人自然是来讨教诗词歌赋的，更兼邓姐昨晚的歌喉，那正是叫赵郡王爷觉得甜美到心底，余音袅袅三日不绝啊！就叫来侄子一起鉴赏。

赵同学是个老实人，极为孝顺，余下来的四瓶酒他一早上朝，就送给了仁宗皇帝两瓶，说是海客带来的，请他品尝。另两瓶，自然是给自己老爹留的，还没有顾得上送到汝阳王府去。

看来这帮海客带的东西都很高级啊，那个怪模怪样的琴能发出如此美妙的声音，也不是一件凡物，能再听一听也不错嘛！

三个人进了二道院门，来至正厅，就见包文春等人换了衣饰，正要出门，陈捷肖玉华邓姐周姐四个换了女装，一个个光彩照人。还有那个花魁采萍，也换了件长款毛领羽绒大衣，火红的衣服带着白色连体毛帽，脱在脑后，真个是颜比花娇，经过精心调教的举止风韵，有着别样万种风情。

几个人并不多有礼貌，只有包文春拱手行礼，众女一看来客人了，也都很滑稽的行了个福礼，退到后面。

“文春这是要出门？”几个人坐下，赵十三问。

包文春说“家姐和内人想去大相国寺看看。”

“啊噢！”赵十三错愕不已，低声说“文春难道不知，随缘是没有时间限制的，但要供斋礼佛上香都是上午去的吗？我家内人大都是初一十五去的。还提前要沐浴更衣，携带一些供奉物品。”

包文春愣了下，说“哦！这个实在不知道还有这个讲究，不过文春所在地方，更随性一些，也有信佛的，但不像中土有太多的佛寺，礼节也没有这么隆重，认为佛在心中，佛就是灵山塔，常驻每个人心中的。”

“这么说倒是新鲜，明早我叫内人过来，指导贵夫人一些礼仪，我们一起去随缘吧！”

“那好！文春谢过！既然十三郎来了，那就明天再去吧！今晚我们好好讨教一番。”

“难得文春有此雅兴，我请了君实和世右相陪，正好做秉烛长谈。”

小玉带着婢女上茶，却不是他们的山茶，而是包文春带来的龙井茶，其实这也不是什么好茶，包文春不喜欢喝茶，收集的种类却很多，随便挑选出来的是普通绿茶，还是添加了香精色素的，这几个人不识货啊！一看色泽再闻香味，就把它夸得天上少有地下难寻。

看三人的意思是打听自己来历的真实性，包文春就胡吹起来，说东海万里之外，有世外桃源，物华天府，宝藏众多，科技先进，没想到祖国的发展竟然如此滞后，听说还有温饱不继的事情。

“哦！难道贵国已经繁华如此？快说说是什么样的状况。”

编故事可是包文春的强项，他要在未来的宋英宗心目中建立一个国富民强的概念，就掰着手指，描述一群漂洋过海在异乡奋发图强的开拓者一代代的发展血泪史，描述抵御外侮强国强军的艰难历程，重点讲述国家体制和国民关系的发展进步，总结性的点醒君王在民众心目之中的地位并不是想象中的至高无上，强调家族关系和国家的概念不同，把家国天下分开来讲述，还提到立宪制共和制的体制。

这一番话令三个人听得目瞪口呆。

根据现在的情况，联系到多年以后的王安石变法，包文春变换人名，讲述了青苗法实施的全过程，指出优点和弊端，毫不客气地说初衷是好的，但实施过程中高估了政府对基层官员的掌控能力，致使变革成了社会危机动荡的根源。

提到抵御北方异族侵袭，包文春说“非我族类其心必异，这一点万古不变，我就讲一个故事你听听。”包文春拿来纸笔，画上个图示，用地图演示靖康之难的来龙去脉，只是把国名地名人名换了一下，还把事变的后果屈辱说得很细致，详细分析了联金抗辽的得失原因，输灌一种居安思危意识，之后，叙说全国上下同仇敌忾卧薪尝胆，三十年发愤图强、发展工业科技强军，才恢复河山，以致有今天的成就。

三个人盯着图示，相视没有说话，都觉得这画的怎么看都和燕云十六州的情况相似啊？大家谈论的话题本来就是妄议朝政，不过话从海客嘴里说出来，还那么轻描淡写，仿佛在说意见不相干的事情。本朝言谏宽容，也没有因言获罪的先例，三人只是感到诧异，也没有太多表示。

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