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红尘中意尘厚重。
意尘或有形、或无形,你可以将其实聚理解成世上的规则。
世上的规则越来越多,这些规则让世人变好了吗?
并没有!
最初的世人可以路不拾遗、夜不闭户,可在各种各样规则的束缚下,变成彼此戒心深重,甚至以精熟规则玩弄规则中的人比比皆是。
规则看起来是为了止恶,结果却是恶人掌控了规则,钻研着规则的漏洞,一次次改变着规则,而好人因此更增负累。
锁防君子不防小人,可这种防备,不满是矛盾?君子何须去防?小人又怎么来防?
萧布衣、孙思邈他们显然对此有着深刻的认知,才在他们的世界创建简易的规则——让世人先达到一定的道德水准,然后再为理想而努力。
这就是萧楠虽然遭遇到致命的危机,仍旧能听沉约、琴丝解释的缘故。
悲拔苦,慈同聚。
萧楠看得出沉约、琴丝并没有敌意,立即决定聚集联手,若是碰到没有理智、没有认知的人,那一定是先打一场,打个你死我活,等到两败俱伤的时候,才知道悔改。
因此萧楠的世界觉悟的人多。
其实孔子对这些亦有深刻的观察,因为他早就说过——弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。
什么意思?
孔子是说一个人在家孝顺,在外友爱,谨慎守信用,仁义爱人后还能行有余力,那就可以开始学习学问了。
孔子的意思自然是——一个人必须要先学会做人,再去做学问,才能给社会带来正面效果,不然的话,一个人学问越大,为祸反倒越大。
在后人看来,孔子说的情况已近乌托邦了,更多人认为,哪有时间做到孔子说的那些事情呢,只是学习和生存就已经用尽了全力了。
是以世人所为和孔子建议的相反,将学习学问这件事放在首位,甚至为了学习耗尽了一生。
可世人为何益发的狂躁寂寞?
只因为社会不再给好人留有活路,在意尘的遮掩下,为恶的成本收益远比为善要划算太多,世人学习不再是为了解惑,而是不知不觉的增惑增痴迷。
世人在这种计算中,日趋堕落。
沉约的思想再现人前,随即又道,“萧楠的世界规则少,暗界的世界却在遵守规则,因此都产生更多觉悟的人。”
优秀的社会是规则少且人人遵守规则。
当一个人为生存耗尽全力的时候,再对他谈什么理想就是在耍流氓。
社会应该给世人确定的规则、正确的规则,鼓励正行,才会减轻世人身上的枷锁,然后才能让世人有机会想到理想。
如果想都没法去想,谈何实现理想?
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