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第2379章 神鸦社鼓独木难成林（第2页）

诗词嘛，向来都是借古讽今的，佛狸即是人族历史上，和狼族还没切割开之前，一代北魏太武帝拓跋涛的小名。

谁曾想过曾经一代雄主的行宫，如今竟是沦为百姓祭祀，乌鸦啄食祭品被当作神明供奉的样子。

配合上此刻金乌星上，唯有嘎嘎嘎的金乌叫声，相当应景。

曾经的神明不复，徒留一些看不到未来，壮志难酬的后裔在这里苟延残喘。

作为木族祖神之一，抬抬拐杖就将金乌星召唤而来，倒是不让人惊奇。

而寿木·大椿树神招来金乌星是为了讲解，他的拐杖指向万里焦土道：“木无根不活，根无土不生，万里沃焦，怎育扶桑？汤谷干涸，怎育金乌？”

如果说扶桑树是金乌一族的摇篮，那么汤谷不单单是金乌一族沐浴的地方，更是如同羲和的胞宫，不管是十大金乌这样的先天神明也好，还是之后的金乌后裔也罢，都由汤谷孕育而生...

金乌嘛，还是乌鸦，还是禽鸟。

禽鸟自然是有蛋的，在汤谷产卵，再送上扶桑树孵化，这就是金乌一族孕育的全过程。

而当世的金乌，显然没有按照固有的孕育办法生出来的。

除了陆压和上官鸢尾，其余金乌后裔都是从沃焦之中，曾经的九大金乌神的精血之中产出的。

换言之，其实如今的金乌一族，并不存在自我繁殖的能力。

相当于是功能性灭绝了。

这一点，天使族同样也经历着，但天使族没有这么极端，天使族还能孕育后代，但却缺失了血脉传承能力。

天使族是无法再通过近亲结合，剩下血脉纯净的天使了，只能孕育出一些类似梦魇、翼人，乃至更低等的杂裔了。

金乌一族，则是根本不存在生育能力。

这才是最大的问题。

寿木·大椿树神提出的这个问题，陆压又怎会不知。

但他，无法改变这一现状，所以为今之计，是推倒一切重来。

他的九位哥哥浸染在沃焦之中的精血，都已经被他榨干了，化为了数万金乌后裔。

现在他的目的，就是要用这些他九位哥哥精血所化的后裔，献祭给许坤，然后将扶桑新苗培养成类似九霄凤梧一样的，属于上官鸢尾的伴生金乌扶桑。

传承金乌一族的重担，就交付在未来的上官鸢尾身上了。

她强，则金乌一族还能再度兴起，如果她能走到和羲和一样的地步，许坤也能成为和十大金乌父神一样的存在，那么他俩也能孕育出和曾经的十大金乌一样的子嗣了。

这个未来，很漫长，但没有其他办法了。

因为另外一个办法，那就是不管给金乌一族，还是打算培育的金乌扶桑，一个生存地。

陆压自问，做不到！

金乌星的万里沃焦，是九大金乌陨落后的法则所造成的，就算是全盛时期的小金乌·幼玟太子都改变不了，又何况如今失却过重的陆压呢？

陆压没想法，但许坤听到寿木·大椿树神的话后，似有所感。

“前辈莫非有改造金乌星的能力？”

陆压投来了好奇的目光。

寿木·大椿树神微微一笑：“非老朽有能力，而是小友愿否？”

“独木难成林，伴生的金乌扶桑的确好，但若能让扶桑树长满整个金乌星呢？”

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