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第五百九十四章 卫馆主你要不要考虑出国出个差（第1页）

太子长琴，眉心火焰痕迹，会被吸引来的凤鸟。

还有羽民国的凤鸿氏。

卫渊脑子里直接浮现出了阿玄和凤祀羽。

阿玄就是眉心火焰，天赋高到听一次就学会斩龙脉之法。

一剑把樱岛气运给劈了。

还有仔细想想看自然而然凑在一起的凤祀羽。

凤祀羽，出身羽民国凤鸿氏，为祝融所最钟爱的祭祀。

这完全对上了，阿玄八九不离十就是太子长琴转世。

而可以确定，庚辰转世现在在龙虎山，不是阿玄的话，那就只有那个不知道死之将近的老道士了啊。

卫渊嘴角微微勾起，脸上浮现愉悦的表情。

关系好是关系好。

但是关系好了才更想要吃瓜啊。

完全不知道卫渊想明白了什么，烛九阴转而道：

“不过说起来，禹的决定，我虽然可以理解，毕竟当年人族局势不容乐观，禹王后继无人，而从以往看来，失去英雄之后的人族会引来神的剧烈反扑。”

“再加上，其实人族内部也有各自的问题，比如说，如果说人类还留在山海，可能你所知道的历史，不同的王朝更迭，以及角逐，仍旧会出现，但是这一次，将会彻底有神灵参与其中……”

烛九阴双目幽深：

“譬如，三国时代，可能就会成为，大荒支持曹魏，昆仑支持孙吴，而人族自己成立蜀汉，彼此厮杀，而那样的结局……人的世界将会成为神灵的角斗场，成为神的棋盘，赢了的就能操控未来的人皇。”

“如同你们人间那个叫做封神演义的小说。”

“呵，无论胜者败者，就算是在这一场游戏里死亡的神，最终死去后还是会成为神，胜利者则是人皇，那么，在这漫长的战斗里面死去的凡人呢？一件件法宝一个个神通随意波及就是几万人几十万人的死亡呢。”

“他们怎么样，其实并没有谁会记得。”

“胜利的人被百姓跪拜着歌功颂德，战败的人只是重新变成神，仍旧高高在上，受到被他们杀死的那些人的亲朋好友的祭祀和恭恭敬敬的叩首，偶尔下凡，也仍旧让人尊敬无比。”

“无辜者？谁在乎呢……”

“而那样的人间，也会永远留存在这样的阶段，不可能继续进一步了。”

“人依附于神。”

“人皇为天子。”

“当然，这是我看到的一种可能性，但是可能性会很高。”

“毕竟力量的层次摆放在这里，无论人怎么样，都无法绕开神，所以禹王做出这样的选择，也就是让‘人’摆脱‘神’，自己去解决自己的问题，我是可以理解的。”

“但是我没有想到他会直接分裂山海。”

祂神色古怪，道：“其实从神话时代数下来，你是能明白大致的趋势的，也就是说，轩辕那一代，成功把四散的人族部落凝聚在了一起，形成了联盟，而神农和轩辕之间，以轩辕为类似于部落盟主的状态。”

“而后，少昊，和一些神联盟，以及出现了海外诸国。”

“颛顼的时候，奋前两代之余烈，依靠智谋周旋，创造出了绝地天通之阵，在人族的领地里，极大压制限制神灵，神话概念无法展开，权能被压制，神代出现了人间的概念。”

“只是之后的黑暗时代里面，仍旧有诸多凶神，他们不需要进入人间范围，在边缘，以九婴之毒，以风伯之狂风，金乌的恐怖高温，都仍旧能够不踏入人间就对人类造成巨大恐怖的伤亡。”

“更有相柳，祂的本体就足以填满九座沟壑，能一次吞下九座山。”

“不需要什么权能和神话概念。”

“只是躺在地上行动就能摧毁人类的文明。”

“祂的体液就代表着足以把人类魂魄融化的剧毒。”

“于是出现了尧的时代，以大羿诛杀四野，而后舜帝出现，他和颛顼类似，借助计谋引导四凶成为人族边界线上的预警器，所谓‘舜臣尧，宾于四门，流四凶族混沌，穷奇，梼杌，饕餮，投诸四裔，以御魑魅。’”

“也就是说，借助地之四极的神话概念把四凶直接捆绑成为人族的边境线，这样的话，哪怕再有九婴这样的凶神打算在人族边境做些什么，首先就会冲击四凶，那四凶也就不得不和他们死磕。”

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