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经文（第2页）

（15）

，细子愿以受盟。黄帝乃与俱入斋室，割臂歃血。黄帝亲祝曰：今日正阳，歃血传方，有敢背此言者，反受其殃。雷公再拜曰：细子受之。黄帝乃左握其手，右授之书，曰：慎之慎之，吾为子言之。凡刺之理，经脉为始，营其所行，知其度量，内刺五脏，外刺六府，审察卫气，为百病母

（16）

，调其虚实，虚实乃止，泻其血络，血尽不殆矣

（17）

。雷公曰：此皆细子之所以通，未知其所约也。黄帝曰：夫约方者，犹约囊也，囊满而弗约，则输泄

（18）

，方成弗约，则神与弗俱

（19）

。雷公曰：愿为下材者，勿满而约之

（20）

。黄帝曰：未满而知约之以为工，不可以为天下师

（21）

。

雷公曰：愿闻为工。黄帝曰：寸口主中，人迎主外

（22）

，两者相应，俱往俱来，若引绳大小齐等

（23）

。春夏人迎微大，秋冬寸口微大，如是者名曰平人。人迎大一倍于寸口，病在足少阳

（24）

，一倍而躁，在手少阳

（25）

。人迎二倍，病在足太阳，二倍而躁，病在手太阳。人迎三倍，病在足阳明，三倍而躁，病在手阳明。盛则为热，虚则为寒，紧则为痛痹，代则乍甚乍间

（26）

。盛则泻之，虚则补之，紧痛则取之分肉，代则取血络且饮药，陷下则灸之，不盛不虚，以经取之，名曰经刺

（27）

。人迎四倍者，且大且数，名曰溢阳

（28）

，溢阳为外格，死不治

（29）

。必审按其本末

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